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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
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que leurs Maximes étoient bonnes
en philolophie de non pas en theologie;
que c’étoit le defaut de l’Réterogeneité
qui s’appelle METa βa675 E5 X d0
Veros, si quelqu’un les emploioit quand
il l’agit de ce qui passe la Raison;
de que la Plilosophie devoit etre trai-
tée en servante, a non pas en mai-
tresse, par rapport à la Tkéologie
otitre du
suivant le Tiore, de Robert Baronius
Ecossois intitulé: S
logiae ancillans. Enfin que c’étoit
une tagar auprès de Bara qu’il
faloit chasser de la maison avec son
Ismael, quand elle faisoit la mutine.
Il y a quelque chose de bon dans
ces repontes; mais comme on en
pourroit abuser,  commettre mal. a propos
ideu les verites naturelles et les verites revélées
auprassos teun certas cdu verités 
savant se sont atachés a distinguer
ce qu’il y a de p
qui ne l’est point dans les ecrits de
ces sectaires, le comme leur philo-
Sophie n’est pas des plus exactes,
ou a reussi le plus souvent à la
batre en ruine; mais les mêmes
Protussans se sont brouillés entreux
Les deux partis Protestans tont atsez
d’accord intreeux, quand il s’agit
de faire la querre aur Raciniens:
mais ce n’in plus cela, lorsqu’une
partie des reformés
a para
suamoclu redurre
Ja paru reduirela
la participation du corps de Jesus Chois
dans la sainte Cene, à une simple
representation de figure, en se ter-
vant de la maxime des Thilosophes
qui porte qu’un corps ne peut
etre qu’en un seul lieu à la fois: au lieu que les
qui
 Evangeliques (qu’on appellantains
dans un sons particulier, pour lesse
distinguer des Rfformés)
etant plus
atachés au sent liferal, avec Cuther, ont juge avec Luther, et même noec Caloin
que cette participation esoit reelle, et celoun qu’il y avoit li un nystere surnaturet
= necessaire et d’indispensable
dans les verites naturelles
ou philosophiques,e
d’avec ce qui ne l’est point. Et me
les deux partis Protestans
sont assez d’accord ent eux,
quand il s’agit de faire la
guerre aux sociniens: et comme
la philosophie de ces sectaires
n’est pas des plus exactes, on a
reussi le plus souvent à labattre
en ruine. Mais les mêmes
Protestans se sont brouilles
entre eux à l’occasion del
du Sacrement d’Eucharistie
lors qu’une partie des Reformes
(c’est à dire ceux que suivent en
cela plustost Zuingle que Calvin