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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 33r, page id 00068357:0065
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comme il faut.
Peut étre aussi que M. Bayle ne prend
pas les objections insolubles dans le sens
que je viens d’exposer; e je remarque.
qu’il varie, au moins dans ses expres-
sions: car, dans sa réponse posthume
à M. Le Clerc, il n’accorde point
qu’on puisse opposer des demonstratians
aux verités de la foi. Il semble done
qu’il ne prend les objections pour je
vincibles, que par rapport à nos lumie
res présentes; d il ne désespere pas ma-
me dans cette réponse p. 35. que qu’el quelqu’un
qu’un ne puisse un jour trouder un
denoutment peu connu jus qu’ici. On en
parlera encore plus bas.
Cependant je suis d’une opinion qui
Surprendra peut etre: d’el que e eror
que ce denouement est tout trouve e se crot
qu’un genie médioire, capable d’assé
d’attention de se servant exactement
des regles de la Logique vulgaire, est
en etat de repondre à l’objection
la peus embarassante contre la verité
Corsque l’objection n’est prise que de la
raison de lorsqu’on pretend, que ć’est une demonstration
Et, quelque
une demonstration . queique mepris
que le vulgaire des modernes ait au-
jourdhui pour la logique d’Aristote, il
faut reconnoitre qu’elle enseigna des
moyens infaillibles de resister à l’er-
reur dans ces occasions. Car on n’a
suivant
qu’à examiner l’argument dans les
regles,  il y aura toujours moien
de voir s’il manque dans la for-
me, ou s’il y a des premisses qui
ne soient pas encore prouvées
par un’ argument pareil.
est toute autres chose quand il ne
s’agit que des vrai-semblances; car
uc