# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0076
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0076?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 38v, page id 00068357:0076
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 37r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=76
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000076.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

bat la foi avec le plus de force.
nous viendrons ensuite à une plus
exacte discussion de ce qui regarde
l’origine du mal e la permission du peché avec ses suites
du peché avec ses suites. Pour a
present il sera bon de continuer
a examiner l’importante question
de l’usage de la raison dans la Theologie,
d de faire des reflexions sur ce que
M. Bayle a dit la dessus en divers
lieux de ses ouorages. Comme il
s’étoit attaché dans son dictionnaire
historique de critique a mettre les
objections des Manichéens de celles
des Pyrrhoniens dans leur jour; ce
comme ce dessein avoit été cen-
quelques
sure par qu’elques personnes  zelées
Eées pour la religion, il mit une
dissertation, a la fin de la seconde
edition de ce dictionnaire, qui ten-
doit a faire voir par des exemples.
par des autorités d par des raisons
l’innocence d l’utilité de son procedé.
e suis d fait persuadé, (comme j’ai dit
ci- dessus) que les objections specieu-
ses qu’on peut opposer a la verité
sont tres utiles; de qu’elles servent
à la confirmer e a l’éclaireiri en
donnant occasion aure pertonnes
intelligentes de trouver de nou-
velles ouvertures, ou de faire mieux
valoir les anciennes. Mais M. Bayle
 cherche une utilité toute opposéce, qui seroit
 c’est de faire voir la puissance
de la foi, en montrant que les veri-
tés qu’elle enseigne ne sauroient
soutenir les attaques de la raison,
de qu’elle