# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0077 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0077?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 39r, page id 00068357:0077 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 40v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=77 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000077.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. d qu’elle ne laisse pas de se maintenir dans le coeur des fideles. M. Nicole semble appellet cela: le triomphe de l’autori- té de Dieu sur la raison humaine, dans les paroles que M. Bayle rapporte de lui, dans le 3. Tome de sa réponte aux questions d’un provincial C ch. 177. p. 120.) ais comme la raison est un don de Dieu, aussi bien que la foi, leur combat, feroit combatre Dieu Dieu; contre cui meme si les objections de la rais on sont intolubles contre quel sont insolubles; il faudra dire que que article de foitce pretendu article sera faux non revelé: ce sera une chimere de l’esprit humain, de le triomphe de cette foi pourra être com- paré aux feux de joie que l’on fait qu’elquefois après avoir eté batu. Telle est la doctrine de la damnation des entans non batires que M. Micole veut faire paller pour une suite du peché originel; telle seroit la condemnation nation eternelle des adultes qui au- roient manque des lumieres nécessai- res pour obtenir le salut. Cependant tout le monde n’a pas besoin d’entrer dans des discussions TReologiques: des personnes dont l’état est peu compatible avec les recherches exac- tes doivent se contenter des enteigne mens de la foi, sant se mettre en peine des objections; e si par hasard quelque quelque difficulté tres forte venoit à les frapper, il leur est permis d’en détourner l’etprit, en faisant a Dieu cat un sacrifice de leur curiosité q: car corsqu’on est alsure d’une verite, on na pat même besoin d’écouter les objections q scomme il y a bien des gens dont