# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0113 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0113?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 57r, page id 00068357:0113 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 58v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=113 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000113.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. les créatures raisonnables deviendreivat enfin ain tes et bien Reureuses, jusqu’e aux mavais anges. Le liore de l’evangile eternet publie depuis pea en Ale mand et soutenul par un grand ouvrage intitule, ano ause XX T454615 rartior a donné beaucoup deecu bruit sur ce grand paradoxe. M. le Clerc a aussi plaidé in genieusement la cause des Prigenistes, maissanssede claree pour eux. (18) Il ya un homme d’esprit de ma connoissance, qui poussant mon principe de lHarmenie qui s’est fait une Threologie presque Astronomigne; il croit que le desortre de ce bas mondé a commencé qui etoit lorsque lAnge president au globe dela Perre, torsqne quand quand cglobe estat encor un soleil, à commis un peché avec quelques moinare anges de son département, peut este en s’elevant mal à prostes contre un ange d’un eil pus grand; qu’en même temps nobre globe qui estois un lei se est à dire une eloue pre elumineuse pas ille même, a etécouvert des taches, rendu qne opaque, et charsé de sa place, ce qui l’a fait devenir etoile errante ou planete, c’est à dire catellite d’un autre Soleil de celuy là même peut estre, dont son ange ne vouloit point recamoistre la superiorite; et que c’est ex cela que conseste la etfute de Lucifer. que main tenant le chef des mauvais anges, qui es appellé dane la sainte Ecriture, le Pince et même le Dieu de ce monde de, aussi e bien que sa suite portant t envie avec les anges de sa suite à cet animal raisonnable, qui se promene surla sarface de ce globe, et que, Dieu y a suscité peutestre pour se dédommager de leur cheute; tra vaillent à le rendre constlice de leur crimes et participant de leurmal heurs. Là dessus Gesus Christ est venu pour sauver le hommes. C’est le fils Étemel de Dicu extant que fils Ctr de cette hypothese) s’estant reveitu d’abord dela a des le commencement deschoses, se la nature unique, mais (selon quelque anciens et selon lctuleur perfecctio la plus excellente d’entre les créatures, pour les quenetoutes ler M5 est mis parmy elles, et c’est la se conde filiation par laquelle il est le premier he de loute creature. e’st ce que les Cabalistes appelloient Adam (admon. Pavris peut estre planté S Tabernacle dansce grand cbleil qui nous éclaire: mais il est enfin venu dans ce, glote ou nous sommes, il y est ne de la Vierge et astiis la natcre humaine pour sauver les hommes des maine de leur ennemi et du sen. et quand le tems du 124 que je n’apprauve jusqu’à des suppasitions arbitraire nulle =(C’esta à dire une étoile fixé et lumineuse par elle même) Hpar l’harmonie preetablie de la nature et de lagnace des Regnes dela Nature et dela Grace par consequent par des causes natuerelles arrivées a point nomme,