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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 72r, page id 00068357:0143
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on ne peut point s’en defendre autrement.
On avohara aussi, qu’il est permis, et même
souvant nécessaire de détruire des ammaux
venimeux Copa fort
quoyqu’il
ne sort pa
(69)
as telsaisibses sononave c qor qu’ils ne socent pat lelod
as tels pay leur faute
par seur faute.
Decondement, on inflige des peines
a une bette, quoyque destituee delaraison
et de  liberté, quand on juge, que cela
peut seroir à la corriger, c’est ansi qu’on
et punit les chiens et les chevaux, et
cella avec beaucous de succes. Les succés. Les
necompenses ne sov servent pas moins pour gouverner les animaux
et quand un animal a faim, la nouvriture
liis c
qu’on luy donne de fait faire, ce qu’on
n’obtiendroit jamais autrement de luy.
me
10) Ce Droisiement on infligeroit encor
aux bettes des peines capitales, (ou il ne
S’agit plus de la correction de la bese
qu’on punit si cette peine pouvoit
seroir d’exemple, ou donner de la Terreur
aux autres, pour les faire cesser de mal faire.
forarius dans son livre de la raison des
bestes dit, qu’on crucisioit les lyons
en etfrique, pour éloigner les autres lyons
des
des villes et lieux fréquentés; et qu’il
avoit remarqué en passant par le pays
de Suilliers, qu’on y pendoit les loups
pour mieux asfurer les bergeries. Il
y a des gens dans les villages, qui clotent
des oiseaux de proye aux portes des mai-
sons duns l’opinion, que d’autres oiseaur
semblables n’y viendront point si
facilement. Et ces procedures seroient
tousjours brenfondées, si elles servoient.
onc en quatrième lieu puisqu il
it est seur et experimenté, que la crainte
des chattimens, et l’esperance des récom,
penset sert à faire abstenir les hommés du mal, et les oblige à tacher de bien faire;
du mal, ou à travaullez à bien faire;
On auroit raison et droit de s’en servir
s
Reshommes
quand même  agiroient necessairement, par quelque espece
de recessite que ee fait puite cestre poanrmit ere