# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0166 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0166?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 83v, page id 00068357:0166 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 84r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=166 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000166.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mais c’est que Dieu ayant consideré la soite des choses, a trouve à propos pour des raisons superieures, de permetere que Tharaon, par exemple, fut danstes des circomstancet, qui augmentassent sa mechanceté; et que la Diviné dagesse a voulu tirer un bien de cetmal. +C Il’y a une infinité d’exemples des petites circomstances, qui servent à convertir ou a pervertir. Rien n’est plus connu quelle Tolle Lege (prends etlis,) que S. Augustin entendit crier dans une maison voisine, Auguttin delibere sur le parti queildait devoit prendre parmy les Chresiens divisés en sectes, en se disant, Quod vitae sectabor iter. entendit orier duns une maison voisine, ce Ce qui le porta à ouvrir au hafard le livre des Divines Critures, qu’il avoit devant luy, et d’y lire, ce qui tomba sous sec yeux, et ce furent des paroles, qui acheverent de le determiner à quitter le Manichéisme Le bon Monsieur Stenonis Danois, veque A postu lique titulaire de Titiano polis et Dicaire, scomme on parle, dApostolique à Hanover, lons qu’il y avoit lun Duc regent de la religion Romaine; nous disoit, que’il luy eftoit arrivé quelque etei quelque chose de semblable. Il’effoit grand etnatomisse et fort versé dans la connoirsance de la nature, mais il en abandonna nalheu- reusement la recherche, et d’un grandthysicien il devint un Theologi en mediocre. Il ne vouroit presgue plus entendre parler des merveilles de la nature, et il auroit fallu un ex pres commandement expres commandement du sape in virtute sanctae obedientiae pour tirer de luy les observations que Monsieur Thevenot luy demandoit. Il nous hacontoit donc que ce qui avoit onhribué beaucoup contribué à le determiner à je mettre dans le parti de l’Eglise Romaine, avoit este la voix d’une dame de Florence, que luy avoit cire d’une fenestre: n’alles pas du coste, ou vous voules aller, Monsieur, alles de l’autre cossé. (etle voix me frapp a, qu’il a établie (100) Ainsi le tout revient souvent aux sircomstances, qui font une partie de l’enchainement des choses lors qu’il