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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 84r, page id 00068357:0167
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nous
ne ditit) parce que j’eftois en
meditation lators surla rengion.
Cetle dame savoit, que’il cherchoit un
homme dans la maison, ou elle effoit, et
le voyant phendre un chemin pour l’autre
luy vouloit enseigner la chambre de son
ami. 
(101) Le Lere Jean Davidius Jesuite a fait
un livre mttule. Veridicus Chonistianus,
qui est comme une espece de Dibliomance ou l’on
 on prend les passages à l’avanture à l’exemple du Tolle, Lege de S. Augustin
et c’est comme un jeu de devotion. Mais
les rataros, ou nous nous trouvons
malgré nous, ne contribuent, que Trop
note
a ce qui donne ou offe le salut aux hommes.
Liguions nous deux enfans jumeux jumeaux
Lolonnors l’un pris par les sartares, vendu
aux sures, porté à l’Atposlasie, plonge dans
l’impreté, mourant dans le desespoir; t
qu’elques
autre sauve par quelgre hasard, tombé elepuis en
bonnes mains pour efre instruit commeil faut,
penetre des plus solides verités de la religion
rexerce dans les vertus, qu’elle nous recommande
mourant avec tous les sentemens d’un bon Chrétien
Chreffien: on plaindra le matheur du Memier,
qu’une petile circonstance peut effre a
enpecthe de se sauver aussi bien que son
fhere; et l’on s’eftonnera, que ce petit hatard
ait clu decider de son sort par rapport à
l’eternile.
102) () velcun dira peulestre, que Dieu a
preou par la serence moyente, que le premier
aussi
auzoit essé méchant et damne, quand il s’il eloit demeure
seroitresté et Lologne. N’y a peuteptre
des rencontres, dans les quellesqueque quelque
chose de Tel a lieu. Mais dizat on dira-l-on
donc, que c’est une regle generale, et que
pasun de ceux, qui ont esté damnes parny
les pariens, n’auroit esté savé s’il avoit été parmy les Chretiens.
A
été parmy les hrestiens ne seroit ce
pas contredire à nopre seigneur, qui
dit que qu et ooa aareat niousprople