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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 88v, page id 00068357:0176
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la philosophie, qui l’apgelle la Théologie natuelle
C
tant comme la precedente. I faut apourer
un peu sur ce qu’on dit ici qu’il choirit
les Ettrce poosioles qu’il lur plut. Car ib
fant considerer que lors que je dis cela me
plait c’est autent que si je dirois, je le hoc
ne bon. Ainsi c’est la bonté cllale de
d’objet qui plait et qui le fait choisir par
spat
mi beaucoup d’autres, qui ne plaisent soint
ou qui plaisent moins c’ct- à - dire qui
cette
renterment moins des bonté, qui ame
touche. Or il n’y a que les viais biens
qui soient cavablia de plaire à Dieu: et
par consequent ce qui plait le plus à Dicu
et qui se sait choisin est le amilleur.
111) (944) La Dature humaine ayant e da ra bon den rapporter us principales
nombre des Etro qu’il voulut produir il qui se trouvent dispersecs dans ses
crea un homme et une femme et leur acn ouvrages, et d’y joindre nos solutions
da cutre autrs faveuts le franc arbitre Nous avons remarquel d’aborit que Dieu
de forte qu’ils eurent le pouroir de luy oliu concourt au mal moral, et au mal phy
maii il des menaça de la moit, sils des
obiissoient a l’ordre, qu’il leur donna
Cette
de s’absterir d’un certain sinit. CAt
revelée en partie,
proposition est revelec (et doit eptre aduise
ces
l
i
sanc difficalté, pourosuque de terrie, franc an
bitre, soit entendu comme il faut, suient
l’explication Nous avons montre aussi, que chaque point à sa difficulse