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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 92r, page id 00068357:0183
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lcur vray sens sont bien fondées. La sou- criminde par leur retus, que d’agir d’une
veraine bonté de Dieu fait, que sa colon- manier, qui rendrrit Dieua blamable luy
feroit
te anteredente repourse tout mal, nuis même, et faisoit, que les criminds, auroient quelque
le omal moral plus que tout autre. elle ne
l’admet aursi, que pour des raisons saperi
eures invinciblis, et avec det grands cor–
rectifs, qui en reparent les manvnis effet
avec avantage. Et est vray aussi que
Diea pourroit produire dans caque ame
in disant
quilque droit de se plaindre, (qu’il ne leur
pas
estrit point possible de mieur faire, quorqu’ils
de l’ayent ou l’eursent voulu. Dieu
vent qu’ils necoivent ses grares dont ile
sont capables, et qu’ils les arceptent; et
il veut leur donner particulierement cillea
humaine toutes les pensées qu’il approu qu’il prevoit, qu’ils accepteroient. Mais
ne: mais ce servit agir par eniraeles
c’est tourjours par une volonté antedente
plus que son plan, de mieur coneu qudétachée ou particuliere, qui ne scuroit ervir
qu’il soit possible, ne le porte.
(115
V44 Il oftre des graves a des gens
qu’il sait ne lis devoir pas accepter, et
devoir rendre par ce retus plus criminels
qu’ils ac le servient,  ils ne les leun avrit
tontjours lieu dans de plan general dercho-
ses. C’elte lhese est eneor du non-
bre de celles que la philosopdie n’établit
pas moins que la redbration; de même
que trois autrce des sept que nous ve-
nons de methe icy; n’y ayant eu que
pas offertes. il leur déclare qu’il souhaite la trviriène, la quahrieine et la cinguiene qui
ardemment, qu’ils les acceptent et ib neleur ayent en beroin de la nvelation
donne point les oparee qu’il sait qu’ils
arrepteroient.
Il est vray que ces gens
deviennent plus eriminels par leur rfus, que
si l’on ne leur avoit hun offert, et que
Dieu le sait bien: mais il vant mieur de
leur crime que
permottre quae aec quad devitarent pluc
(16) Voicu maintenant les dix neut Mari-
nes philosophiques, que M. Dayle oppose
aur sept propositions Mhrologiquea
2) Comme l’Estre infiniment parfait trou-
ve en lui même une gloire et une
bealitude qui ne pedvent jam art
dont lexécution