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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 99v, page id 00068357:0198
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peu de connoissanie
ais (continue
M. Bayle) Diea à donné le franc ar
bitre aur Ccature capables de pecher
cette
sans qu’elles luy demandassent oene qua
e
a et celuy qui feroit un tel prerent
seroit plus reponsable du malheur, qu’il
apporterit a ceux qui ils Peu serviroient
+ B
que s’il ne l’avoit accorde qu’à l’in.
portunité de deurs prieres. Mais l’in
prrtunité des prieres ne fait neo aupres
de Dieu, il fait micur que nous ce qu’il
nous faut, et il la accorde que ce qui
convient au tout. E semble, que
O. Bayle faose consirter coy le franc
arbitre dans la farulté de pecher ce
pendant il reconnoitt ailleurs que Dieu
et les saints sont libres sans avoir
cette faculté. Qovyour il en soit, p’ay
er asses 1,
deja efe monptre que Dieu, fairant re
que sa sagesse et sa bonté jointes ordon-
nent, n’est point réponsable du acar, qunius Pharron, Rachelius Putendort, auosi
qu’il pernet. Les somnes mêmer, quand il tien que les Caluistes; enseignent qu’il
font leur devoir ac sont point réponsa-
bles des evenemens, soit qu’ils les pré de rendre d’abord le dépost, a qui il
voyent, ou qu’ils ne les preavyent pu appartient; par exemple, on ne tendra pas
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caussis
’est un moyen eur d oster un pagnant. lorqu’on sait, que celuy, qui
p il point un plus
Moi en plus sur autrement se ne voi
pat aquoi se raporde le sque sui