# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0207 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0207?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 104r, page id 00068357:0207 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 103v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=207 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000207.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pas une fausse osloire comme seroit celle d’un prince qui bouleverseroit son estat pour avoir l’honneur de le redicssen (114) (1X) Le plus grand amour que ce marsire la pursse temoigner pour la vertu, est de faire s’il le peut qu’elle soit tousjours pra- Liquée sans aucun melange de vice. dil lui est aise de procurer a ses sujets cet avantage, et que neanmoins il permette au vice de lever la tete, fant a le punr enfin apres l’avoir tolere longatems; son assection pour ses n’y sont praeque rien en compari- la vertu n’est point la plus grande que l’on puisse concevoir, elle pas infinie, n’est donc lvoie la 2. maxime Je. nesuis ci- dessigs. fag. 817. pas infinieil a q Je ne suis pas encor a la moitie queruns. Si c’ettoient d’autres des dixneuff marimes, et je ne lase n’y auroit il pas la même appareme du déje de Vetuter et de répondre toufjours mal: ou plustost ces autris ne sevient la même chose. M Bayle maltialie ils pas ce qu’on appelle Nous Lorrgue ans necessité ses marimes pretendues ob posees a nos dogmes. Quand on de- fache les Moses liées ensemble les partice de leur tout, le gente humain de l’aniver