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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 106v, page id 00068357:0212
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vray que cette malheurense nécessité vi-
ent le plus souvent des lautes prec
dentes. Il n’en est par de même de le plus de bien qu’il se peut, et il se huu
Dicu, il n’a besoin de personne, il ne
fait aucune faute, il fait toutjours le
meilleur. On ne peut pas même souhaiter
que les choses aillent mieur lonqu’on
les entend; et ce seroit un vice dans l’autes
des choses s’ilyavuloit changer quoy que
ce soit, s’il en avaloit exclure le vire qui sy
éta
trouue. Cet ert d’un parfoit qua-
uernement, où l’on veut et fait le bien au ce servit une pauvrete. Arvir mille Vigiles
tant qu’il ert possible; ou le mal même
sert, au plus grand bien, est il comparalle
l’état,
avec un estat d’un Puime, dont les afpi- et d’Hermionue, Casser toutes les porrclai
res sont délabries et qui se saune come nes pour n’avoir que des tasses d’or, n’a-
il peut; ou avec celuy d’un Prince qui
favorise l’oppression, pour la punir. d
qui se plait à voin des petits à la be
sace et les grands sur l’échastant?
A
126) (130) (X I) Un Maistre atache aux interets
de la vertu, et au bien de ses
sujets, oonne tous ses soins à faire
est sorte qu’ils ne des obeissent
jamars à ses lorx, et s’il faut
queques uins
que il les chapsre pour seur
desobeissance
Pom rendu
verste mat