# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0219
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0219?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 110r, page id 00068357:0219
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 109v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=219
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000219.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine
# Lines: 31 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

auroit essé tont a fait menitable. Cemal
si grand servit que Dieu auroit acal Moisi sil
avoit choisi autrement qu’il n’a fait. A
est vray que Dieu est infiniment puissant,
mais sa puissance crta indetermince la bonté
et la sagerse jointes la determinent à pro-
daire unc objection qui luy est particaliere
le meilleur. Ol. Daple fait ailleure
une objection qui lur est particulicre, qu’il
ib tirc dei sentimens des Cartesiceus mo-
dermes, qui disent, que Dieu pouvoit don
ner aux anes las pensées qu’il vouloit,
lans les faire dépendre d’aucun rapport
que conps; par ce moyen on épaignerrit
aux ames un grand nombre des maux
qui ne viennent que du dérangement des
corps Maic il sunt casideren que
Dicu ne sauroit établir un systême mul lic
et plein de dissonanees. La nature des a
mes est en partie, de representer des cops
(131) (XVI) On ettautant la cause d’un
evenement lons qu’on le procure
par des voies morales, que lons qu’on
on le proctre par des vores physiques.
Un Ministre
d exae qui sahi sor.
dot de son cabinet et se setvare
davantage
 On en parlera plus bas
maintenant il suffit
de considerer, que