# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0226 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0226?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 113v, page id 00068357:0226 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=226 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000226.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine # Lines: 65 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu’à ceux qui devienment meiucurs il peut les discerner et cette severité est plus conforme à la justice parfaite. Mais si quelcun demande pour quoy Dieu ne donne Au reste nous savons qu’on detruit que lques fois des villes entieres, et fait passer les habitans au fil de l’épée, pour donner de la terreur aux autres. cola peut servit à abreger une grande guerre ou une rebellion, et a epongner le sang c’est epargner le sang en le repandant: I n’y a point là de decimation. Nous ne pouvons osseurer point dire à la verite, que nostr les mechans de nostre Gglobe sont punis si severement pour donner intimide la terreur aux habitans des autres Gglobes, et pour e rendre me illeurs. Mais d’autres raisons de l’harmomie universelle: qui nous sont inconnues, parce que nous ne connoissons pas assés l’étendue de la cité de Dieu, e la forme dela republique generale des Esprits non plus que toute laructu Architecture des Corps; peuvent faire le même effect pables, quand même ils demenreroient méchans Dieu ne pardonne pas à tous la grave de la conversion, il tombe dans une autre que stion, qui n’a point de rapport à la Ma xime presente. Nous y avons déja re quelques pondu en qudlque facion, non pas pour houu ver les raisons de Dieu, mais pour monstrer qu’il n’en sauroit manquer; et qu’il n’y en a point de contraires, qui puissent estre valables 1) (XIX) Les Medecins qui parmybeau- coup de remedes capables de guerir un malade, et dontil y en a plusicuns qu qu’ils seroient pont assunce qu’il pren- droit avec plaisir; choisiroient pre- cisement celui qu’ils sauroient qu’il resusenoit de prendre; aurorent beau l’exhonter et le prier de ne le refuser pasi on auroit neanmoins un juste sujet de croire qu’ils n’auroient aucune envie de le quérir: car s’ils souhaitoient de le faire, ils lui choisiroient l’une de ces bonnes medecines qu’ils saurorent qu’il vou droit bien avaler. ve si dalleurs ils savoient que le refus du remede qu’ils lui opriroient augmen- teroit sa maladie jusques à la rendre montelle, on ne pourroit s’enpecher de dire qu’avec toutes leurs exhortations ils ne carsseroient pas de Souhaiter la mort du malade Dieu veut sauver tous les hommes, cela vent dire qu’il