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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 114r, page id 00068357:0227
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vent dire qu’il les sauveroit, si les hommes
ne l’empéchoient par euxmêmes et ne nfasoient
pas de rerevoir, ses graces il n’est point obligé ny porté par la raison
a surmonter tousjours,
obligé de sarmonter deur mauvaise volonté
quelques
Il les tait pourtant qu’elques fois, lorrgue des
raisons superieurs le permeltent et lorsquesa
volvnté consequente et derreloire, qui resalte
de toutes ses caisons, le détermine à l’de
ction d’un certaia nombu d’hommes
Il donne des secours à tous pour se conver-
tir et pour perteverer, et as secours sont.
suffisans pour dans ceux qui ont bonne
 mais
volonte. Hais ile ne sont pas Aoudjoure
suffisens pour la donner. Les hommer obti-
ernent celte bonne volonté soit par des secours
particuliers, soit par des circonstanres qui font
réussir les sccour gentmur. Il ne peut s’empé
her d’offir enron des remedes qu’ilsait qu’on
resusera, et qu’on en sera plus coapeble: lais
voudra ton que Dieu soit injuste à fin que
l’homme soit moins criminel. Outre que les
oraccs qui ne servent pas à l’un peuvent ser
vir à l’autre, et servent même toutjour à e
l’integrité du plan de Dieu de mieur concu
 puisset
qu’il se pairse. Dieu ne donnerat. il point
la plure, parcequ’il ya des licur bas qui en
seront incommodes. Le soleil ne Luirat. il
pas autant qu’il faut pour de general parcequ’il
il ya des endioits, qui en seront trop dessechia 2
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