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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 120r, page id 00068357:0239
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Pluton à cause de la ressemblanae de son nom
latia avec celur de Tent ou Thiet, Titan
Theodon, qui a signific anciennement hommes
peuple, et encor un homme excellent scomme
le aot baron) en fin un Prince. et il ga
des autorités pour tautes sei significations. Oto
Mais il ne faut point l’y arrestet ier M. Sperlinus, connu par plusieurs savans, mais qui
en a encor beaucoup d’autres prests, a pareist e pubtic a raisonné dans une disseration su sur
le Teutatsses, digu des e celtest,;et, quelques  remarques que je luy ay communi-
(143) Il n’est pas impossiblein qu’il y ait eu
velopné. I faut occaintenant vvir (pour un temps, auquel des Princes ocadentaux ou
Celtes se soyent rendus maistres de la Greae
de l’Egypte et d’une bonne partie delAsio
et que leur Calte soit reste dans ces pays
la. Locud on considerera avec quelle ra-
pidité les Hans des Parasins et les Tarta
res se sont empanes d’une grande partie
 Motli es ines 
qui conviennent si bien entre
sande
le Eonsirmie
Callimaque dans un hymmne à l’honneur
paroit
d’Apollon, par insinuer que les Celtes qui
attaquerent le temple D’elphique sous leun
Brenaus ou chet, eftoient de la porthrité
des anciens Titans et Geans qui firent la
guem à dupiter et aux autres Dieux, c’est-
L
à - dire aux Princes de l’esie At de la Grece
I se peut que dapiter
 ou pheodon
soit)
ait epté descendu luy.
même des sitans; c’est à dire des Princes
feu 
Celto Scythes antereur, et ce que M. lilb
bé de la Charmoye a reruelli dans ses
s’y accorde
ongines celtiques, de confirme. Quoyqu’il
y ait d’ailleurs des opinions dans et
ouvrage de ce savant auteur, qui me me
écrits,
quees la dessus, ont éte mises
dans les nouvelles literaires de la
aussi bien que s
mer Baltique; dils a repondu
réponsi il prend un peu autrement que moy
ia
Hage de Lhicain
n Teutates, pollensque feris altaribus Hesus,
Et Taramis Scythicae non mitiorala diana
Hesus apparemment etoit le Dieu de
Guerre, A qui est appelle Ares dis Grees
et Erich dis anciens Germains, dont il
reste encor Exich- Fag, Mardi. Les
lettres R et S, qui sont d’un même
organe, s’échangent aisement, par
exemple, Moer et Moos Gara et Gescht,
Ex War, et Er Was i fer, Hierro, eia Eiron,
Eisen. Item Papisius Valesins, Fusius au
lieu de Papirius Valerius Furius, chez
les anciens Romains. pour ce qui est
de Tarami on sait que
Faran, etoit
le tonnère, ou le Dieu du Tornere chez
les anciens Celtes, appellé Tor des
Germains septentrionaux, d’ou les Anglois
ont garde Thuri dayu, jeu di, jour
diem jovis. Et le passage de Lucain
veut dire que leateur de l’aut
l’autel de Taran Dieu des Cettes
n’estoit pas moins cruel que celuy
de la Diane Taurique; Taranis
aram non mitiorem ara diana
scythicae fuisse