# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0247 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0247?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 124r, page id 00068357:0247 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 125v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=247 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000247.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. (49) OM. Bayle avour: qu’on trouve par tout et du ien moral et du bien physi que qu’elques exemples de vertu, quilquies exemples de bonheur et que c’est ce qui fait la difficallé. Car s’il ay avoit que des méchans et des malheureux, ditiss il ne faudioit pas recourir à l’hypotiese des deux principes. J’admire que cet excellent homme a pâ témoigner tant de penchant pour cette opinion des deux prin- cipes, et je suir supns, qu’il n’ait point , ques considère ce Roman de la vie humaino qui fait l’histoire universelle du genre ha- main pert trouve tout inventé dans l’en- tendement divia avec une infinité d’autres et que la artonté de Dieu en a décené seulement l’existeme, par ce que cette suite d’evenemens Plerest, c des choses devoit convenir, le mieux avec le terte des le meilleur plan du reste des pour en faire resulter le meilleur cores. et ces defants apparents du Mon- de entier, ces taches d’un soleil, dont le nôtre tre n’est qu’un rayon; relevent sa beanté bien loin de la diminuer, et y contribuent en proourant un plus grand bien. I ya veritablement deux principes, mais ils sont sens ai ce n’est pas une fort telle erplicali tous deux en Dieu, savoir son entende ment et sa volonté. L’entendement four nit le puincipe du mal sanc en estre terni sanc ethe manvais, il contient en luy la mi- son represente les naturs, comme elles sont dans les vérités éternelles; il con- qui es resultoit avec le