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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 148r, page id 00068357:0295
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choses. Voilà ce qu’une partie des Cartesi- les desordris eupables de bouleversen ou de
tronblen son ouvinge luy paissent plane; c’st
revenir en effet au sentinunt commun.
s
Les vertus ne sont vertus que par ce qu’el
les servent à la perfection, ou eupechent
l’imperfection de ceur qui sont vertueux,
ou même de ceux qui ont à faire a eur.
et elles ont ccla par deur nature et par
la nature des credturca misonnables; avait
que Dieu dererne de les ctien ’en ju-
quelcun
ger autrement, ae servit comme si quicun
difoit que lae reglas des proportions et de
l’harmonie sont arbitraires par rapport aur
ousiciens par ce qu’elles n’ont licu dans
la Musique que lorsqu’on s’est resolu à
quel que
chanten ou a jouer de quolque instrument.
Mais c’cst jurtement ce qu’on appelle esen
tiel à une bonne masique, car elles luy con-
aiennent deja dans l’estat ideal lorrme
t
de
me que personne ne s’avise de chanter.  d
même les (vertur conciennent à l’eftat ideal
cal de la creature hai sonnable avant que
que les actions qu’elles defendent. Dicu devene de la creen et c’est pour
Iet de dir que Dieu ayant résolu de crier cela même, que nous soutenons qu’illes que les vertus
l’homme, tot qu’il col, il n’a pu n’ex pas sont bonnes par leur nature.
M. Dayle a oais un chapitre
charteti, par ce qu’ il et inposillo quo expres dans sa continuatiom des pen-
puisque
et l’on sait qu’elles luy
doivent convenir necessai-
rement aussi tost qu’on
chantera