# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0331
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0331?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 166r, page id 00068357:0331
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=331
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000331.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Mnysippe (dital p. 930) danssor
ouvrage de la providence examma entre
autres queshrons celle-ci, La natures des
choses ou la providence qui a fait le
monde et le genne humam, a. l elle fart
aussi les maladres a quoi les hommes sont
sujets. Il repond que le principal dessein
de la nature n’a pas ete de les rendre
maladifs, cela ne conviendroit pas a la
cause de tous les biens, mars en preparant
et en produisant plusieuns grandes choses
mestrer ordonne es et nes -uhles, elle
trouva qu’il en resultoit quelques incon
veniens, et ainsi ils n’ont pas ele con=
formes à son dessein primilis est à seu bul
is se sont ren contre  à la suite de l’ouvrage,
Us n’ont existe, que comme des consequences.
Lour la formalion du conps human, disoit- il,
la plusfine idéc, et l’ullitile même de l’ouvrage
demandoient que la lele fut conposee d’un
Eigsu d’ossemens minces et delie mais par
la elle devoit avoir l’incommodite de ne
pouvoir resifter aux coups. L a nature pre-
paroit la sante, et en mome tems il a fatu
parune espece de consomitance que la
tource des maladies fut ouvente. Il’en va
de meme à l’egard de la ventu; l’action
directe de la nature qui l’a fait naitre
a produr par contrecoup l’engeance des
lices. Je n’ai pas traduit literalement, e
est pourquoy je melsuci le alin même d
Aulugette en faveur de ceux qui entendent
cetle lanque litulus dellius sib. 6. cap. 1.)
dem Mrysippus in eodem libno (quanto
DeC peeroias) ractat consideratquu.
dignumque esse id quari putat, et c eior
ardeco nor Vosor reara Quoir )rorrai.
id est naturane ipsa rerum vel providentia