# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0337 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0337?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 169r, page id 00068357:0337 # Scan: The same scan as fol. 168v (00068357:0336), where its text is given. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=337 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000337.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 58 lines, status machine # Lines: 58 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. l’agit de meximis et minimis. Si le che- qun d’A à B qu’on se propose est le qu’il plus court qui ert possiblo, et si ce che- min parse par C, il faut que le chemin d’Al à C, partie du premuer, soit aursi qu’il de plus court qui et possitte. Mais la constume de demander non tantum similia sed et sincili ter posita. 21 Cette difference entr la quantité et da qualité paroiit aussi dans ncostre cas La partie du plus court chemin entre deuu extremitér est aussi le plus court chemin consequenre de la quantité à la quali- entre les extremitie de cette partie: mais te ne va pas tout jours bien, non plus que celle qu’on tire des égaux aux sembla- les1 ceux; de partie du meilleur Tout n’est pas néces. sairement le meilleur, qu’on pouvoit faire bles. Car égaux sont dont la quantité de cette partie; paisque la partie d’une est la même, et semblables sont qui ne dif Belle chose n’est pas tonfjours belle, pouvant estre tirée du tout, ou ceux el ferent point selon les qualités. Seu M. atre prise dans le tout, d’une maniere ir- sturmius Mathematicien celebre a D’Altor regulicre. Si la bonté et la beauté con- quelque estant en H ollande dani sa jennesse y sistrient toutjours dans quegne chyse d’also- fit imprimer un potit livre saus le titre lu, comme l’étendue la matiere, l’or l’eau, et d’ecrlides Catholicus ou il tâcha de donnerdes e faudont dire autrae cops suppores homogenes ou similaires regles exactes et generales dans des matieres non mathematiques enconage à rela par feu géner; il faudroit dire que la partie du bon et du beau seroit belle et bonne com- M. erhan Weigel qui avrit ésté son preceptur me le tout: omnir il a en est pas ain. Dans ce livu il transfere aux semblables, ce qu’Euclide avoit dit der égaux, et il forme totas et axiome: Si similibus addas simiilia sunt similia, oaais fallut tant de limitatione pour exenser cette regle nouvelle qu’il an- roit esté mieur a mon avis de l’énonet d’abord avec restriction en disunt, si simi libus similia audat simuliter tota sunt si si dans lei Moses rélatives. Ila exem- ple pris de la Glometie sera propre à ex- pliquer ma pensec. 214) Il y a une espere de Geometie, que M. Dungins de Hamboury, un des plus excdl. lens hommer de son temis appelloit empini- que. Elle se sert d’explriences demonstra- mmilia. Aarsi lec Geomelie eut sonunt tireo et prouoe pluficur porposilione d’eu- puisqu’elle seroit tousjours ressemblante au tout