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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 178r, page id 00068357:0355
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i
de parverir
a ce but, il s’ensuivra que Dieu
arme necessairement le vue
et tant que vire, à quoyl’on
ne peut songer sans honreur
et it nous a revelé tout le con-
traire. il remarque en même
temps que certains docteurs
supra la psarres scomme Retor
fort par exemple) ont nie
que Dieu veut le plitre entant
que peché; pendant qu’ilo ont
avoue, qu’il vent permissine-
ontant
ment le pecheavt que letant
punissable et pardonnable;
maroil leur objecte, qu’une
action n’est minissable et
parconnable, qu’entant que vicieuse
vi peuse.
139  M. Dayle suppose faure
dans les paroles que nous ve-
nous de lire, et enstire det
fausses conséquences: il n’est
potat vray, que Dieu aime sa
glorre nelessairement, si l’on
entend par la qu’il est porté
necessairement, à se movuren sa gloire. Car si cela étoit il se pro
il se procureroit cette gloire
sa gloiret toutjours et pa rtensiia estoit,
il se pronur enit atte
tout se decret de ereeres n
libre: Dieu est porté à tout
tien; le bien, et même le meilleur
l’incline à agir, mais il ne le
car son choirne
necessite pas: pibne rend pont impossible,
ce qui est diftindt du meilleur;
il ne fait point qu’il implique
contradiction. Il y a done en Dieu
une libenté exemte non seu-
par les creatures
que
= que cecdieu omet, doene
anposit impliq