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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 180v, page id 00068357:0360
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concevables;
sontdistinotement concevables
et
ou quinimpliquent aucune con-
tradution; comment peut on di
ne qu’elles sont absolument im
possibles: MM Bagle refuta
cela luy même dans un ensdroit
oppose aure spinosistes que nous
avons cité cydessus. il avoit re-
connu plusieurs fois qu’il n’y a
d’impossible que ce qui impli-
que Contradiction maintenant
il change de Atyle et de termes)
Donc la perseveranceait.
dam dans l’innocence a efté
toupours impossible, donc sa
cheute essoit absolument in
evitable et antecedemment
même au decret de Dieu, car
il impliqueroit contradiction
que Dieu put vouloir une chose
opposée a sa sagesse c’est au
fonds la même chose de dire:
cela est impossible à Dieu et de
dire: Dieu le pourroit faire
sit vouloit maisilne peut
pas le vouloir lc’est abzurdes abuser des
termes en un sens, que de dire
n
ucy on peut, vou loir con veut
vou loir: la puissance se rappor
te rcy aure actions que l’on
vent. Cependant il n impli-
que point contradiction que
C
Dieu veaille directement ou
permissivement, une chose
qui n’en implique point, et
dans cesens il est permis de dire
que Dieu peut la vouloir)
3) En un mot quand on parle