# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0361 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068357:0361?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1 # Folio 181r, page id 00068357:0361 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 180v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068357&page=361 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068357/jpgs/default/00000361.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de la possibilité d’une chose il ne j’agit pas des causes, qui peuvent faire ou empecher qu’elle existe actuellement; autrement on changeroit la nature des termes et on rendroit inutile la distinction entre le possible et l’actuel, comme fit faisoit Abarlard, et comme Wiclet paroint avoir fait apres luy, ce qui les a fait tomber sans aucun besoinidans des expres. sions incommodes A choquan- tes. C’est pour quoy, lors qu’on demande si une chose est pos. sible ou necessaire et qu’on y fait entrer la consideration de ce que Dieu vent, ou choi- sit on change de question. Car Dieu hoisit parmy les possibles et c’est pour cela qu’il chorsit librement et quiil ni est point necessité; il seroit n’y auroit point de choixny de liberte, s’il n’y avoit qu’un seul parti possible (236) faut encor repondre aua syllogismes de Monsieur Bagle, à fin de ne rienne- gliger de ce qu’un si habile homme a apposé: ile se trou vent au Chap. 131. de sa repon- se auxe questions d’un novin iab (p. 900. 901. T0m 3.) pmemier syllogisme: Dieu ne peut rien vouloir qui soit apposé à l’amour néces. sarre qu’il a pour la sagesse Or le salut. de tous les hommes