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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 189v, page id 00068357:0378
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nouvenu; comme il semble, que Mon
sieur Dayle le prend.
(251) Les plaisirs de l’esprit sontles plus purs
plusicurs, et les plus utiles pour faire
durer la joye. Cardan deja vieillard
 état
effoit si content de son estat, qu’il
protesta avec serment, qu’il ne le fchan,
pas
geroit pont avec celuy d’un jeune homme
des plusriches, mais ignorant Monsieur
la Motte l’ayer le rapporte luy même
sans le criliquer il paroift, que le savois a
 des charmes, qui ne sauroient estre
concus par ceux, qui ne les ont pointgoutes
es. De n’entends pas un simple savoir
des fails, sans celusy des raisons, mais tel,
que celuy de Cardan, qui efffoit efsectivement
un grand homme avec tous ses defauts, et au,
L
roit éssé incomparable sans ces desauts.
felix qui potuit rerum cognoscere causas:
Ile metus omnes et mexorabile fatum
dubjecit pedibus.
Ce  n’est pas peu de chose, que de ne
point chaindre, ce qui nous est destine, ny
de se plaindre de ce qui nous voive que
d’estre content de Dieu et de unvors: lu
la connoissance des vrais prncipes nous don,
sout
ne cet avantage, dont autre que celuy que les
des Stoiciens et les prcuriens. il y a au
tant de difference entre la vertable mora,
le, et la leur, qu’il y en a entre la pationse la joye et la patience
et la joye: car leur tranquillité n’effoit
fondée, que sur la necessité; la novre le
doit eppre sur la perfection et la beauté des choses, sur nostre propre felicité
des chosesLestr ai, que des douteurs du corporelles, qui ne peuvent elles pas
(25)
Mais que dirons nous
cops peuvent essre assesz argues pour
in terronpre cette tranquie
d’estre content de Dieu et
de l’univers;
+tiroient de leur
philosophie.