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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1
# Folio 231r, page id 00068357:0461
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avoit netranché la derniere des Lephires
en se faisant un empire, dans l’empire de
Pieu, et en s’attribuant une liberté
independente de Dieu; mais que sa chinte
luy avoit appris, qu’il ne pouvoit point
subsister par luy même, et que les hommes
avoient besoin d’effre releves par le Chessie
Cetle doctrine peut recevoir un bon sens.
Mais Spinosa, qui effoit verse dans la
Cabale des auteurs de sa nation, et
que dit (tr. potit. c. 2, n. 6.) que les
hommes concelvant la liberté comme
ils font, établissent un eppire dans L
l’enpiré à outre les choses.  l’empire de
Dieu, n’efautre chose hest luyque  Spinosa que
la
l’empire denecessile, et d’une necersite
aveugle, (comme ches deraton par la
quelle toutenane de la nature Divine
sansqu’il y ait aucun choix dans Dieu
et sans que le choix de l’homme l’exemte
de la necessité. Il adjoute, que les hommes
pour établir ce qu’on appelle, Impouun
in Imperio, s’imaginoient, que eur
ane estoit une production immediate de
Pieu, sans pouvoir effre produite par
des eauses naturelles; et qu’elle avoit un
pouvoir absolu de se determiner, ce qui
est contraire à l’experience. Spinosa
a raison d’estre contre un pou bvoir absolu
de se determiner, c’est atdire, suns aucun
sujet, il ne convient pas même à Dieu.
Mais il a Fort delcroire, qu’une ame, qu’une
une substance simple peut sestre mroduite
naturellement. Il paroit blen que l’ame
ne luy effoit qu’une podification passagere
et lors qu’il fait semblant de la faire durable, et même
perpetuelle, il y subtitue l’idée du corps
qui est une simple notion, et non pas une
chose réelle et actuelle.
373 Ce que Monsieur Dayle raconte du
Dieur Jean Bredenbourg, bourgeois de
Roterdam, (Diction. Cart. Spinota. lit
Hl. pag. 2774.) est cuvrileux. Il publia
ua lore contre srassa, intitale