# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0085
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0085?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2
# Folio 43r, page id 00068359:0085
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 44v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068359&page=85
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068359/jpgs/default/00000085.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 83 lines, status machine
# Lines: 83 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

consuerunt foliaficas. Ficus
est fertilis arbor. 45e saatus in rum
selge, in viurr 666. ax arboribus
comastabilibus maxime tertilis, und aie spriste
fecere sibi corgula, hec caearygu
vaumu grteordu, id est corporiilia. Deo
blinde sesc cunusynstrandohus nec ceorum
Et audivere ooce, serova Elohu
in horte, seu a Edem, a est in ipsis.
vecem audine quia latebunt Antea audiebant
vocem dominipperte, elcum essent in
stata purtatis claritalis, nunc salent in
apboribus, ubi adiem audiuntrocem domino ex longunquo aulim gritu.
seu increatanis; imi Mitr(. Non poterant
implius videre claritalem seu faciem.
Ad auram diei, it est vesreri, quia, cm
meridies praeteriecat, inclinabant reseorum
ad occasiam ja medio grboris, id est
in seipsis. in cognitione illa quae nuuc
hominem constituit
D. Co sd dixil setdams vocem Tuam
su
audivi in horte et timii quod nybus essem, et
abscondime. id Nabus in est corpiratis
in torto, id est in creaturs demersus. Tui quit oia perviaset non timet, tunc hon ora videns, hmet sua
limuie, quia peccarat.
intia
Masier, qua dedisti. Eral ex ipso AdamoEva
quis indicabit Tibi quod andus.
it in ipso fermentarem operula est
Restiei Glange prifluist
itoraudim tsius audius sulduo, quia
capul animalium, quae ora ex reptili. Serpens
eiat rex reptitium ist div alle daase.
super ventrem tuum gradieris
je hova simpliciter cum alius
eum illoquitur. Miitus Elohini cum
gleni idest jehua perE ferebatur super aquas
id est jolova per clohim reavit. Inde sequantur
creationes factae ab Elohicm; post absolutas creationes
jam dicitur sehova Elohim fecisse coelum terram
cum eius quod
ut recapitulatio inctitueretu
jurtius dictum fuerat  se spiritu domini creante
am
in Elitus. Idam non amplius noscens
Aiginem, sed Elohim, jam tantum rehovam
nominat
corta, essa lapides
Ex ossibus vel sapidibus sela, ager
dius pd ex ossibus lapides Abraheino
excrare vigultum amnossa: essa sunt
lypires.  inde ava. induratio. si non
coquerentur liberi, loquerentur lapides
erx addama arbores animatia hanc
vinostra corpus. Et hac oa imi
vermes. Ei volatiles habet spiritus tene
brarum
ulla ghlange tanse, wnflchet, gristee. ei
mit all seum fugie aleos g caechnte
scuxtislange alle diais cum verins
divuni natur volat,
sapens super ventre. nempe in ventre
visi vis, in stomacho non amplius eris spirimalis
sed corporalis, aust dus banis gritsus panfam
de Adama. Id est orit unimiliam parliceas fiet
puloeam comedes
nan exhis dia Bam
Weanctrm in gartus, est ambgangnnse misi
in centio graoes
pius per cogitationes hacdoo Apostilbus de Ahuncuho
ivorsibilis dinis geslostum. exr + di can
pete ngogit
super ventii gradi
serpens in Eoa
volat, i est regit
in
utea draco sissresus unc
Molhut sendio
io t
vi
su
tdama