# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0097
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0097?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2
# Folio 49r, page id 00068359:0097
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 50v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068359&page=97
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068359/jpgs/default/00000097.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine
# Lines: 77 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

FEREBATUR. motabat, flabat,
fovebat; quae omnia ad idem redeunt
nam motu vel flatu dabat vitam, fovendo
aro catorem rasiusti et alii memorant, antiquum interpretem
vero latorem isgrum sic exposuisse: spiritus Dei fovebat aquas. Non male, nam
SVpER AQVAS. In Hebraeo est super
facies aquarum, ut paulo ante dicebantur
facies abyssi. Itaque rursus non intelligendum
est spiritum Elehim inst vent superficiem solum
aquarum movisse, ut ventus in maris superficie
fluctus excitat, sed intima penetrasse.
Nam omnes facies din aquis, seu spiritus
intra aquam latentes a spiritu Elohim
suere acta actionem et nim recepere +. Aquae
autem distinguuntur ab Abysso, quod abyssus
est tenebrarum tantum seu spirituum adhuc
conclusorum, quorum corpora sunt adhuc inelaborata.
sed aquae, sun continent possunt esse actuatae
ab igne seu luc, unde etiam duplices sunt
UC
aquae supracoelestes et inferiores, de quo infra
Unde apparet quomodo aqua opponatur igni, nempe ut passivum activo
tiam
eot a terra autem distinguitur, quod in aqua
ignis nondum est sixus, sed in terra
ignis adhuc est volatilis et separabilis,
in terra vero fixas, et fixo ubi in ter
in terra vero fixus; et ideo ex ignis actione
in aquam prodit terra, ubi sigi simul coepere,
prodit terra
Dixitque deus fiat lux et facta est
Lux
EX DLICA T10
Et dixit Aelohini sit Lux, et fuit
aeterum ractenus iste Mundux iste, ne id est coelum et terra
LuX sed. Ex dictum est
virtutum et
donec _ab Aclonim crearetur fuerat in occultis seminum aeternorum seu
fuisse
in tenebris prioris status seu non distinctusn quod disti
idum e
a seminibus, itq Nuns vero exclus distinte consideratur quomode sit exclusus
Deinde
prodiisse in luc
Nempe primum univerium dicitur prodiisse
distincte consideratur, exclusum fuisse Mundum id est coclum et terram; et in Mundo
et n eo abyssum, et aquasqe  quae sunt
tenebrarun, et aquas tum tenebrarum aq
capaces Tenebrarum aeque Tac lacis, in quibus
quas mant spiritus Domini, ut lux Sriretur in nostro Mundo ex superno
quomodo mundus conceptus ab Elohim
quae deinde etiam ipsas tenebras successive
illuminaret Nunc autem di explicatur ipse
ded ut hoc distinctius intelligaetur, dictum est quidd spiritus domini egerit, et  consiaramum est
lucis ortus est e plis undus Quodc Emo
quomode suerit conceptus et exclasus, dictum est additum nom s considerundum
uisse abussum Fenebrarum seu seminum,. (et pnobilior
sed et suisse aquas, tenebris praestantiores
quippe tam lucis, quam tenebrarum capaces; sed tamen aquas, sed et ipsas successive tenebras illanina
moventis, bux prodiret ipsa Lux prodiret oriretur in nostro Mundo de superno, quae non tantum
fuisse opus ut ab a virtute spiritus domini aquas
ie batui  out aeotum sset lar, et proereptim pe ptus ae pse tu ijus
aquae in rebus pars sunt
aquae partem rerum
passivam significant,
ignis activam, unde
aquae calore sunt fovendae
et tanquam foemina
a masculo foecundandae
Et ideo experientia
deprehenditur aquas
vita plenas ess
et ribus viventibus
plenas esse
Et dixit Elohim sit lix et fuit lax
ex occulto semirum virfutum ac seminumideali
aeternorum prioris status fuerit exclusus