# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0099
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0099?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2
# Folio 50r, page id 00068359:0099
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 49v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068359&page=99
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068359/jpgs/default/00000099.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 79 lines, status machine
# Lines: 79 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

dicta ipsius Elohim sunt efficacia; cujus verba
sunt spiritus et vita. Necesse autem fuit, ut
vis ipsius Elohim tenderet in aliquod objectum
Ergo jam aliquid fuit praeter ipsum, licet
adhuc intra ipsum, ipsum scilicet objectum
mentale sine ulla tamen divisione in ipso
FIAT; sit potius, Fiat lux et facta est,
ita vulgata versio, sed melius origi Hebraeum
melius ad Hebraicam veritatem: sit lux, et fuit
quod indicat, fuisse hanc _ operationem emana=
tivam seu immediatam sine quadam mutatione
graduali. Dictam, factum. Nam oum res fiunt quae fiunt,
non statim sunt, cum fieri incipiunt, sed indigent
temporis tractu. Hic vero ubi dens dixit, statim
lux fuit.
LUX. Quae sit natura lacis jam
potest cognosci ex iis quae dicta sunt de
tenebris, nam oppositorum eadem est cognitio
Lux igitur est idem quod ordo, seu potius lux est
v sis ad ordinem tendens, et lumen vero
seu claritas est ipse ordo. Et eodem modo in
tenebris distingui potest spiritus seu potestas
tenebrarum, et ipsae tenebrae; spir vis scilicet.
quae nilitur confusionem inducere, et confusie ip
et augere; et confusio ipsa; est enim tam
intace quam in tenebris quam in luce vis sese
augendi ac diffundendi, etsi vis sit lucis sit major,
et tenebrae eo ipso cum se diffundunt, diminuantur
quod in luce e s secus se habet, cujus
natura est perfectio in communicatione consistit.
perpetua igitur punt pugna est inter lucem
et tenebras. in superioribus et gloriosis, terebrae
et p
uctata estise
lucem  lux tenebras vicit in aliis somset
in nostro orbe ad huc pugnatur, sed ita tamen
ut semper et ubique lux triumphet , etsi nunquam lux
omnes tenebras expugnare possit, nam et
ipsae sunt infinitae abyssum suam habe, ut habent, ut
jam dictum fuit. Porro Deus dicitur Lux,
quia in ipso est pura luxsine tenebris, seu
ordo sine confusione, et quatenus ad
Deum accedimus, et primordia nostra autorem,
Deum spectumus et nos quaque quatenus De 2
acd ex Deo sumus, filii lucis appellamur.
Nam si r ut Boetius ait: si primordia
nostra autoremque deum spectes, nullus degener extat.
E7FACTA E5T LUX. Nempe eo ipso quod
dixit DEus sit Lux, fuit lux. Hoc est eo ipso quod
Deus lucem cogitavit verbo mentis efficaci,
et sibi objectum cogitandi constituit, in quod
emitteret vim internam, externavit eam
seu aliquid a se separatum esse fecit, atque
extra se produxit. Hic processus illustrat
naturam partus spiritualis. Simili quadam et si multo inferiore
satione Adamus gignere  et propagare genus suum
debuisses, si non fuisset lapsus et crpaa terrestri cortice indutus
=et a propmetate recedunt
 et nemo coronabitur, nisi legitime
certaverit.
et quanquam fieri possit et
Addantur qua
contingat in aliquibus partibus
tenebras praevalescere, tamen
n in toto semper succum
bunt, et tunc quoque ubi vicere
se ipsas vincendo perimunt
n
ita duetto conflixere
et semine serpentis mirando Dux vitae mortuns
semine mulieris
per mortem
itur ad vitam,
ut in grano
frumenti
regnat virus Fita ut
tenebrarum victoria tantum
ad tempus, tandem cedat
in majus lucis incrementum,