# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0122
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0122?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2
# Folio 61v, page id 00068359:0122
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 62r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068359&page=122
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068359/jpgs/default/00000122.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

quae cum spontaneas operationes habeunt
regi possunt) et i plantas elaboran do
quod vescendi sive fruendi vocabulo
mox exprimetur. Prae esse igitur debuit
debuit animalibus sine discrimine
universis terrae, et omni terrae universa
et omni reptili terrae, et pis aquis
etiam cum piscibus suis, et aeri cum
avibus suis, et bestiis universis.
Creavit i autem Masculum autem
et foeminam creavit, eos, at ut quatuor
diversa in uno Adamo intelligamus, nempe
vel homine
Adamum et Evam, et in utroque masculum
habere
et foeminam id est partem. activam
vi
ne
activam et passivam. ut generatio
fieri posset. Quo facto benedixit illis, et foecunditatem ac
et vim productricem communicavit.
frectus infi Fruitus, inquit; ferte,
cum sd maturitatem perveneritis,
et  multiplicamini interim ut et
posteri vestri prodeant in lucem
quorum quisque suos quoque fructus
aliquando feret
FACIAMUS. Hoc est secum
cogitantis tanquam in re magna, et
prat enim hominis creatio postremum et
opus Elohim, quo su maximum, quo
Elohim suum opus complevit. Dum autem
hoc dixit, factu fecit, ut aliquoties notatum est,
licet postea  separatim dixisse primum,
et postea fecisse dicatur ut versa 6 et y
et postremo dicatur; quod et alias hic usu
venit. sic versu 7 dixit: fiat expansum,
vers. g. fecit expansum, vers. g. ex parsum nominavit
coelos; quae tamen omnia sunt idem, in deo nempe:
dicere, fiat; et facere, nominare id est nominando
naturam dare. sit et vers. H et  II et 12
ita loquitur Moses quasi prius diceret Elohim,
deinde fieret quod dicit, sic et vers. 14 15. 16.
item vers. 20. 2l et vers. 24. 25. Nec
tamen ratione caret Mosis distinctio. Nam prius
est in in cogitatione intra se efficaci, qua
Aelohim res concipit, et qua na nobis imagines
concipiuntur, prim es prius praecedit verbum
jes. 43, 7. creaui formaviferi. ad Coloss. C. 3. vers. 10 et ad Ephes. 4. v. 24
mentis a cogitante, seu vis tendens in objectum. hoc ipso autem constituitur
O
2
dicitur de cisse formasse
seu accipit naturam absolutam et definitam. Et lesaiae cap. 43. v. 7. distingntur et pecisse
huc formatur objectum et postremo nominatur.
Nihil autem homine majus Aelohim i hoc
creandi opere concepit
=in Adamo Adamum et Evam, in Eva
evam et Adamum; ut proles
propagaretur, qua rursus propagatione
ipta esse t
seu praefic