# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0132
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0132?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2
# Folio 66v, page id 00068359:0132
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 65r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068359&page=132
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068359/jpgs/default/00000132.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

VE AS. NIV
Nomen vero fluminis tertii Tignis
ipse vadit contra Assiprios. Flavias autem
quartus ipse est hu phrates.
ser benedictionem autem tehovae
Etohim Cum igitur ex Jehova
Ae Elotim processisset benedictio
id est
extitit Hortus EdHedenstats ad orientem, seu status
Adami et, creaturarum virginalis, inubi
homo
rast
quo stabat in libertate, et poterat
esti, intra sese,  qui erat locus horti coelestis,
gignere sibi simile modo au erep
Colere Adamah in horto modi
immortali quod contigisset aub de
arboribus horti comedendo andemque
ac producere sibi simile modo immortali
quadam ratione, si praecepto de comedendo rite obediisset
pite obiisset
Ex Adamah factae sunt
dibores horti rera et quicquid creaturam
et quicquio eum allicere poterat 
et quic quid eum allicere poterali Ae
 et quicquid Adamum allicere poterat,
tam pulchritudine sua ad videndum seu
contemplandum pro scientia; quam suavitate
ad comedendum pro vita. Erantque in medio
horti centro, idest ipse ai homigis  intimo
quam
arbores duae scientiae boni sive objecta
uma duo
concupiscendi repraesentata reprasenta
concupiscendi objecta: una scientiae
boni et mali, altera vitae. Porro
ex Heden, fluxt fluvius hortum
errigavit fluvius benedictionis, cujus
capita seu rami in homine ipso, qui
cuncta complexus. Itaque ingentes orbis fluvii
nominantur ut altius quid subiatelligamus, sane
duri et inprimis boni et gemmarum mentio
mentione, tam transparentium sul
dellii subopacarum sub ongehis appellatione
Quando regionibus enim gradus rerum in paradiso, id est statu libertatis.
Vindicantur, et auris boni gemmarumque
mentio  in gradu primo quod verfectio
cum perfectio, sit s solaris nec quicquam
in terrestribus supra aurum praesektim bonum
id est beneficum, tingens, vivum, transparens
quod in genimi modum tralucet et ubique a lumine
a luce penetratur. Caetera quae magis
ad criticen quam sapientiam spectant exponere
attingere non est nostri instituti
A
HokEUM IK eden HEdEN
AB ORIEN TE.
Gan Eden
Hortum voluptatis vertunt et hini
qu Et Eden  significare voluptatem vel
mrenc ia
ndona indicant varits loces,
scripturae sacrae, et mxime derivatar quoque hinc H
vox graeca HSorH. Neque hoc negandum videtur
modo subintelligatur non
Et nomenfluvii tertii eChiddeket
ipse vadens ante Assur. Et fluvius quartus ipse
perath.
Foriginarius