# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0158
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068359:0158?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2
# Folio 79v, page id 00068359:0158
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 80r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068359&page=158
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068359/jpgs/default/00000158.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

rextus originalis et LXX interpretes terram
vocant Nod vel Naed. quicquid sit ab
orientem tendit Qualis ea sit, disquirere non est
nostri instituto; sufficit tm hoc loc considerari
etiam postea in sere fuisse institutum, ut civitates
refugii sent ubi homicidae tuti esse debebant essent
deberent ad orientem; et orientem  respict qui
preces fundit, et auxilium expectat. Unde cum tandem ad est
ve auxilium, tunc visitat nos oriens ex alto, ut
ait in Cautice Zacharias.
COGNOVIT CAIN UXOREM SUAM, QVAl....
DEpERIT HANOCH... PORRO FANOSHGENUIT 1AAd
etc. Hebraei notant propter septimam genera-
tionem, qua punitus est Cam occitus est
Hebraei n observant H Genealogiat hic recensetur
a fain ad Lamecto extra ordinem a Cain ad Lamech et liberos ejus
et filios suos non ultra ejet non ultra; quod cum non
sine causa factum esse apare rebraei oservant observant ejus rationem esse
id hoc lrco ideo tantum factum esse, ut appareat vindicationem
Abelis, et poenam Caini contigisse in septima
generatione; eumque sensum fuisse verborum dei
praedicentis de septuplo numero quo cain vindictam
experiri debebat. De quo mox amplius
LAM ECH UXORES... AdA.. SELLA..
GENUITZ Ad A IABEL..et) 1VDAL . .. SCL LA + vaxVE
QVOq GENUIT TUBALCAIN. (et NOEM AN Lamechi sunt
uxores duae, hic prima mentio polygamiae. in
uxoribus ejus duae nominantur, cum tamen aliorum
priorum un cami ut ipsius uxorq non fuerit
nulla duteriorum uxor post Adamum, ne Carni quidem,
fuerit nominata. Unde quidam Hebraei patant rem
non carere mysterio, et per harum nominat deno
tari simul uxores, caini et Abelis et caini. Adam
fuisse quam ettadam fuisse dictam quam Cain
abstulit Abeli eet hane peperis Lamecho duos filios
Abelem referentes, jabel et pabal. Nam habet
et vitam pastoritiam, jabe, et jubal, iabal enim
fuit eorum propagator qui pastores pecudum agebant, egere
et in tentoriis habitavere, ut possent  cam pecudum
grege pront pascua poscerent, sedem transferre.
sed jubal autem Musicam eoluit, quae ab antiquo
vitae pastoritiae suit adjuncta At sellahipeperit
Tubalcain, Cainum referentem, est enim Tubal-cain
quasi mundus caini. Hic metalla tractandi Huic tribuuntur, quae Vulcano suo ascribunt poetae
duriores illas c artes tractavit coluit, quibus duriora
cori dura metalt terra foditur, duriora metallorum
corpora tractantur, et instrumenta bellis ambitionique
parantur, quibus vita pastoritia parum opus habet.
om quodamunda ad pristinum deleto crimine raere, competo temporis orbe
occiso Cain Abel fuit vindicatus. Noena autem Nahaniah autem
soror Tubalcaini  a pulchritudine denominatur;
et pulchritudine filiarum hominum, seu Cainigenarum,
filii dei usque ad diluvium fuere seducti
DIXITZ CAI LAMECH ... OCCID VIRUM...
SEP TUN LUM ULTIO DABITUR dECAIN
DELAMECH VERO SEPTUAGIES, SEPTIES.
Haec satis indicant Cain fuisse occisum a Lamectio, alioqui
totum hoc parum faceret ad rem. Et ita non Hebraei
tantum sed et Christiani veteres accesere. An casu
occiderit in sylva oberrantem, ex longinguo pro fera ex longinquo
habens, frns non disquiremus ut quidam putant,
non disquiremus. illud potius attentorem nostram
Hadae et silla
in his igitur septenario per vindicatum
Abelem completo, gaudium, jubitaum et
restitutio denotantur
(per Aex teneri lapsum.
redere;
expiato