# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0014
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0014?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1
# Folio 7v, page id 00068360:0014
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068360&page=14
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068360/jpgs/default/00000014.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

itaque si quem  agnoscit Ecclesiae Catholicae innocentiam
et Schismatis turpitudinem tantum autem ob particulares
quasdam sententias reim distinetur, primum ardentes
ad Deum preces fundat, ac spirit supernam lucem imploret
deinde si nec dum eximere scrupulos entest sententiamque ex
animo ejicere potest tanta ab dubiat an et habere sibi
videtur cur dubitet pro certo statuat secum decernat
iclesia in ac protestetur vell Deum Ecclesiae in  suae
ita nisistere aa salutare sui
intra se
ex
spiritus auxilium nunquam negare, adeoque protestetur m animo
 sese in omnibus fidei morunqu pietatisque rebus velle
Ecclesiae cognitis Ecclesiae sententiis assentiri verce: quod si
aut recento dogmatis
leinde omni cura adhibita tentationem viucere non possi
acceder
non possiti
vel judicium suspendat) ve si non ob magnam quam sibi
videtur habere argumentorum evidentiam; consequens
fortasse
est, ut credat dogma contrarium videri quiden sed
non esse pro fidei articulo ab Ecclesia definitum
In quo si errat, vacabit periculo, et
in commutione
2
clesia tuto persistet sacramentorumque Ecclesia tuto
sine ulla Hy porriseos nota
particeps fiet, nec vel haeresi vel schismate caritat fidelitatem
obediantia iem vel schismate caritatem abrumpet
Idque adeo verum est, ut si alio sandum al offensio aut
etiam exclusio metuenda sit putem non esse necesse ut
quis dubitationes suas profiteatur. His enim dies, et continuata
Divini auxilii imploratio ef prudens dpius prudens moderatusque
director remedium afferre possunt, et ut pessime resprocedat
duratio
nihil aliud quam, erroris metuenda est, periculosi in alio, sed
in tali animi statu innocuim; at extra Ecclesiam esse agere
quere, magnum esse arimae malum nemo Catholicus dubitat
Atque haec quidem venissima osse planeus cum his consentire quae
de fide implicita soliusne
est dubitandum.
sitat
E
Theologi docent, non