# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0035
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0035?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1
# Folio 18r, page id 00068360:0035
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 17v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068360&page=35
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068360/jpgs/default/00000035.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 73 lines, status machine
# Lines: 73 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

prima Tractationis hujus pars in eo versatu
rtentue et versari debet, utrum Romata
Romana
scclesia dogmata evertant fundamentum satutis
E quod qui sentrunt nondum
vel ex scriptura saca, vel ex rationibus constituere
potuerunt qui sint denique articuli fandamentales sive
ad salutem necessami. Certe quaedam unus damnat
quae alius tolerari pose umo aliquando et
approbari posse censet. ita videmus adorationem
Dei coram crucifixi imagine  Reformatorum nor
paucis censeri habere liquid idololatricum A Augustana
autem confessionis homines ab ea non abhorrere. Et multa
Et si quis diversas Theclogorum ptestantium sententias
inserit, reperietur
colligat, dum alii alia excusari pe
eniom
sententis excusari nostra
posse omnia. Atque haec fuit sententia insignis quondam
Viri Georgii Calixti, Theologorum Augustanae confessionis
facile doctissimi, cujus ete autori doctrinam adhuc
sequuntur integrae. Ecclesiae, quemadmodum, magno
didicimus. Et quod maximi
insigni nuper documento
atun
Paciendum est, qui ita sentiunt non vivunt inter
medios catholicos, ut Contagio quodam afflati
aut spe metuque dacti ducti videri possint, sed in
intima Germania ti degurit, magno
insigni argumen insigni argumento, quanto rectius
judicent, qui affectuum causas procul habent,
et quam ipsum e vicinia contentionis studium animos
multorum frans versos agat. Nec valde diversa
videtur fuisse sententia jacolu Magnae Britanniae Regies
cujus sensa Casambonus ad Cardinatem perronium perscripsit
aut quorundam Episcopatium Anglorum, quemadmodum
ex Guilielmi Forresii et simicium scriptis apparet.
set Grotium nunc praeteream nunc praeteleam
quem protestantes pro suo agnoscer e  solent, quanquam
summa ejus doctrina et vis ingenii, et denique praeclarat
voluntas juvanda Ecclesiae magnum semper pondus
apud prudentes sint habitura
Qui vero in puriorem partem inclinant,
his praeclare inprimis fnuper satisfecit meritissimus
C
de tota Ecclesia vir Incobus Benignus de Bossuet
tunc condomensis, nunc Meldensis Episcopus edita
scipto pulcherrima Expositionis fidei setholicae
titulum fecit, des in quo e Eposi Expositione,
in quo doctrinam Ecclestae a Scholasticis sejunctam
opinionibus nudam et sinceram iculenter exhibuit
planeque evicit nihil esse in ea, quod acerbissimas illas in
ad versariorum invectivas merereretur. Huic qui
quid
responderunt scriplores, verentes ne
Ecclesia Respublica protestantium detrimenti caperet
cum viderent Rmanas sententias ita propositas moderatissimis
suorum admodum viiteri tolerabiles negabant fese in hac
expositione Romam agnoscere, neque genuinam sed
larvatam faciem ostendi et vim sententiarum emolliendi
studio frangi, nec publicas ejus partis, sed privatas
quorundam Glliae Episcoporum opiniones proferri denique
audiendum esse oraculum ex Vaticano, antequam his
blanditiis blandimentis fides adhiberetur. Haec
illi pro certo habentes librum Romae explosum iri
in quo tamen eos ratio penitus sefellit ut vel hinc
appareat, quam parum videant in rebus Ecclesiae
et quantum rerum natura dissentiat ab imadinibus
quas coffectus parit, nam et secutus est complurium
sacr PS. R. E. Cardinatium aliorumque volorum ex ipsa
estator m pei se o destes 
Faffermant
de nopris