# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0048
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0048?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1
# Folio 24v, page id 00068360:0048
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 25r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068360&page=48
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068360/jpgs/default/00000048.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 81 lines, status machine
# Lines: 81 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

mullos ergo de pontifice e lero
loqui videas langum  inventoribus artis
luciosissima sub praexta pretatis,  qui
mira arte divina auto divinam autoritat
suae praetexentes, reguum maximum et
detensi sicuntur  per omnia aliorum deguat
deffusum, reditusque amplissimos accommodatis
dognatibus sibi pararint. Huc pertinere igitur
caput Hincnatum esse Eclesi vicariatum Christi
et exetionem cleri, u inexhaustumque et purga
 et redimenda timitis purgatorus mala et
in extanstum in indulgentiis clesethesaurum
deinde fulmina ipsis regibus metuenda interdis
nicidia
excommunicationes absolutiones saleditorum.
enque parnlidia. Hac viteas ab eloquentibus reutisque hominibus
invittiosissime jactari. Sed si accupatius exrum
examinantur, vel evanescunt facile, vel plus
veneni habent, quam ostendunt nec nongis in
omnem vel minus in omnem quam Catholicam
in Catholicam magis quam
aliam religionem omnem periculose dicuntur
religionem infesta
Nam segs o plerito multi enim
inter protestantes pariter homines politici Finvident Ecclesiasticis praeroga–
qvas suas dignitatesa, qui et ne  suae quidem
sententiae Theologis parcunt quos avaritiae, ambitionus
vi ienplacabilis vindictae adevi in vindistam
do cluxus impracabilis odii accusant generis
daaet viria ui ordini imputantes, atqu
oania inpessimos sensus trahentes. Si solicitos viscapt
humam ma
et contralivertinas oces i contra ingravescentem
impretatem, et libertanas aulicorum aut natilarium
venum voces, jam hypocritas jam tristes.
catones, qui curios simulantes bacchagalia vervant
jam inimicos honestae lbertatis proclamantie
virtutem argentibus domestica peccata objiciunt
pro Deo et Ecclesia pugnantibus amtitionem, jura
fuentibus pertinaciam; jura suae sitem tucalibus
pertanaciaxi, pro Ecclesia pugnantibus stadtia.
fidem parte Eccresiamque Arcenitibus sadia partium
et iexpugnabilem pertinaciam; neque ego omnes
ab omnibus vitiis mimunes praestem, sed omne
nullo discrimire maledilentiam grassariiferendum
non puto. Et quidem non at exaliofonte quam
in Terum invidia atque odio uxt protestantismus
nisi multi principes nobilesque Germaniae como
ac viri mmbtares commodum bi putassent
tes possessionibus exeleres
Episcopos et Abburror vipis coercitus portat e
misar torrentis jam dudum evannisset. Negari
arctioribus ille li
non potest igno complures ex facio ordine luxu et
studiis secularibus et rerum sacrarum ignorantia
se contemtibiles reddirisse, Sd et obnoxios injurtis
num est halesia matio degeneri x
sed in ettrunc caasam abrum pendae unitatis pus
sed nemo
sad ne
side unutitis iustam putabit.
telligens vit ob vint sacerdotum
tum schisma excutab sua recte, excusat.
jum se semper piudentibus v
etiam etiam Reipublicae
ris visum est, sacun
e ut sist ordo
facerdotum, in quo viri graves pii inprimis
etate profecti provecti gravissima
reipublicet
negolia matule tractent, dum vigi militares
pomices eagunt, quae manu geruntur. itaque non
mente sacerdotes plerumque sacerd itaque ante
aliquol secula Episcopos vidernus omnia tructasse
regotu negotiorum publicorum omnium
muaeo esqe artum  ser
vtiis sacerdot
simut
non minus quam
et caltioricos
dul in honore sit