# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0049
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068360:0049?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1
# Folio 25r, page id 00068360:0049
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 24v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068360&page=49
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068360/jpgs/default/00000049.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 78 lines, status machine
# Lines: 78 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

fuisse, quae si recte examines non ita inepta
atue a recpublicae ntilitate remota fuere quam
vvulgo videntur. et quid Anguresjam apud
Aegygtios et jam olem apud ad chaldaeros et
persas, et Regyplios eceltas et indos
et Aethiopas e judos, et Celtas panti
aupures Magi, dimides sacris simil ac suri dicundo
grofuere nec facile alterum ut ab altero recte
givellas  subChristianis imperatoribus
praesidi provinciae vel sonnti Episcopus moderator
addi sued svevit, cujus et in od justinianeo
et in Caroli Magni Capitutaribus frequentia
estigia extant. et cum est barbaros populos ex
iune
Termania et schiat riaudus non alia magis ee quam
autoritate  religio religione potissimum ad cultum
mansuetudine nus traductos; quin imo plerosae
gi plurimas germaniae urbes a cp coenobiis
istructis primum Eotlesi Ecclesiis aut coenobiis
Rrequentem splendorem venisse; ingratissimotque etlingraei
esse in Molagunctium ordines, A beneficia injuriis pensari
nensant. Addonisi monachorum diligentia
Manuscrisitos codices  nobis describendo servasse
stamdudum et enditionem historiamque nullam
Equidem minime ferendum est ut
haberemus.
proburara est insolentm aalesiasticorum, qui
reges insuagerea in imperatores e treges
infurgere ausorum; semperqus optimus quisque
se preces; pec
nec subditis licere in principe etiam impiosae
judicavit Ecclesiae amsomin
Capere atima;  et satis cavent
nunc sibi principies eliam Romanae communionis, ut adeo
protestantium Theologorum admonitio valde
supervacua videatur.  na et nihil ultra ad
 ultra exigetur a redituro ad Eclesiam
quam quo italia panter et Gallia uno ore probat
roltra citiaque montes probatur. oisalo pungatione
animarum vetustiffi i apud veteres
rec vero metus hodie est, ne nimis
et
Nec vero verendum
t liberales. Sayterea
orgo  fegmenta quouudum incipetarum optr
in Ecclesiam homines s
saliberrimis lagibus ponlifices ipsi coerenexoun Eules a
Postreme non estcur ipsa Ealesi Rolutonu
aliud a Catholico homine quam obedientiam veram et pia
et filio sucitenti dignam exigit, quae erga
exgit qualem f parenti filils praestat.
a patim pare
tem des
husteaque adeo den cuma neque lites illae monere quenquaque
ebent quae tamdiu de potestate pontificis reciprocantur
sufficit calholicum hominem agnoscere
miis ultra parter ac eitia mentes probatur
hsi
omnium tenum puc igitur crelo
omnia pam- apud voris on  homn
postre
Restat unu gavi unum obstaculum removeamus
morvere solent, ced aterue scilicet quibus
Perso asum e pontificios ut loquentur  DEi honorem
quod plerd
mios esse colcudo creaturas, et suas niminam meritis
insinendo. Sed dudum ea repulsa calumnia est. Testantur
omnes intentissima voce) solum a se Deum adrar
divinis honoribus affici. Al sanctos colunt, hoc est landan honoribus afficuat
et ad intercedendum interpellant; sed quid in eare mali
quam ex sum summa erga deum reverentia, et
in amilos dei affectu proficisci constat. Atcincem colunt corum
imaginibus prosteruuntur, hot est coram innemosgnis ac signis
divinorum beneficiorum suam pratutud inem testantur
en are deata sau tamaesurm sestraterd ea
Grocos
=et Aan et Romanos
+et Historiarum monumenta