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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
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wohl zu gebrauchen; aber zugleich auch zu bezeügen, daß so be¬
sagtes wort weitern Anstoß geben solte, man bereit sey deßelben
als welches ohne dem in Göblicher Schrifft nicht befindlich) sich
gäntzlich zu entschlagen
Ferner, die sache selbst, so unter obgedachter benennung
Decretum adetc. gemeinet wird, betreffend; so pfleget man in der Vatermis-
ten Kirchen den Götlichen Rathschluß von der Menschen Seeligkeit
ein Decretum absolutum zu nennen, sonderlich in folgendem
dreysachen verstand.
1) In so fern das gantze Werk der Seeligkeit hehrrühret
von einer absolute-freyen Gnade des Erbarmenden Gottes. Denn
es hätte Gott, wenn er gewolt, das gantze Menschliche Geschlecht
in seinem fall und Elend wohl können liegen lassen: und
Verband ihn nichts demselben einen Erlöser zu geben, als
sein blosses lediges wohl gefallen. Er erbarmete sich unser
weil es ihm allso gefiele: und erbarmte sich auch, wie es
ihm gefiele; denn wie ihm freystund keinen Menschen seelig zu
machen, so stund ihm auch frey alle Menschen seelig zu machen,
und sie alle mit einer so kräfftigen und siegreichen Gnade
wie den schnaubenden Paulum zu sich zu ziehen.
2) In so fern das Werk unsrer Seeligkeit mit
einem festen und absolute-unbeweglichen Schluß, wie mit
einem kräfftigen Siegel von Gott verwahret ist, allso, daß
die Zahl und Nahmen der Außerwehlten ihme bekandt sein,
De re absoluti
Decreti.
onis
Collego. Cips. S. num.