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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
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welche auch gewislich durch seine Gnade an ihn glaubig werden, und
aus derselben Gnade unmöglich qualiter und beharlich fallen
können.
Denn der feste grund Gottes stehet, und hat diesen
Siegel, der Herr kennet die Seinen.
Beyde diese jetzte angeführte Erklärungen sind in der
gantzen Evangelischen Kirchen angenommen, und werden auch die
die schwürigkeit machen des wortes absoluti Decreti sich zu ge¬
brauchen, dennoch keine schwürigkeit machen, die sache selbst
d
in so weit, gut zu heissen.
Es nennen aber die Reformirten den Götlichen Rathschluß
auch absolut
3) in so fern Gott der Herr in seiner Gnadenwahl keine
Ursach ausser sich selbst gehabt, welche ihn bewegen, und
seine Wahl determiniren können, umb den einen für dem
andern zu erwehlen;
3
sondern er hat Uns verordnet
zur Kindschafft gegen ihme selbst nach dem wohlgefallen seines
Willens zwo nach welchem er aus der gemeinen verderbten Maßa
einige erwehlet hat zu Gefassen seiner Gnade, umb Sie zu
machen, zu gefassen seiner Herligkeit.
Daß allso er
die Menschen erwehlet hat, nicht wegen des vorhergesehenen Glaubens
dazu sie sich aus fragem willen disponiren würden, sondern
aus seiner freyen Gnade zu dem Glauben und der Seeligkeit
2. Tom. 2. 19
Epbes. 1. v. 5.