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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
# Folio 117r, page id 00068364:0231
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Il est important de vonner un sens
veritable, et conforme aux principes de la pieté et
de la raison; parce qu’il y a des personnes
bien intentionnées dans cette l’Eglise Romaine,
dont il faut tacher de soulager la conscience
Premierement il faut reconnoistre
avec les plus savans hommes de cette
Eglise, que la Foy doit estre fondée dans la Raison,
c’est à dire qu’il y a des Motiss raisonnables
qui nous portent à croire que la Revelation
sur la quelle les articles de nostre foy sont
fonder vient de Dieu; et que particulierement
la sainte Ecriture est un liure divin.
2) il y a des Doctrines qu’on est oblige
de croire quoy qu’elles ne soyent pas assi,
expressement dans la sainte Ecriture
par  exemple la virginité perpetuelle
de la sainte Mere de nostre sauveur.
De sorte que la radition est un principe
auxiliaire, qui sert à ćclaircir la sainte Ecriture
dans les articles importans, el à la suppléet
dans les points de moindre importance. es
(3) Et comme les Conciles reconnus dans
Ealise que l’Eglise Romaine tient
pour universels, recommendent expressement
l’antiquité et l’universalité de la doctrine,
et le consentement unanime des Eglises
et principaux docteur il est juste
d’eviter  cerfaines opinions touuelles que
ntroduisent dans
e pe
supect C)
des Docteurs particaliers
que 3d
amane.
mare
per somnes discretes
sans qu’elles sogent
cindees en raison, en Ecriture ou en Tradition
alise
edivent
Et de cette maniere quantite de doctrines et
explicatione des doctem  que les protestans
ees s
rejettent dans les docteurs de cette Eglise
e
y doivent estre rejettées encor par les personnes
que les protestans blament
avec raison, les personns
discretes de l’Eglise Roman
même ont droit et obligatio
diseretes de cette communion. Et je tromve e les rejetter aussi san
qu’on les puisse blan
qu’on y assez porte dans pome meme pour cela c
bien ois renconte
 et l’on osta
parte dans o
=aux doctrines et practiques
de Rome
+ou ne soyent
pas assez expressement
derpetuen a
de l’Eglise Universelle, vor
conservée de tout temps,
Copciles avec les peres sont
des lemoins de cette rradition
et les conciles Univeroils
decumeniques doident estre
reconnus pour la voix de
Eglise Universelle, à la
quelle Dieu a promis son
air
regarde
dans ce qui
 et que mêmedans la
profession de la Foy
dieudan
y terers intere
darn
comme
nouvelles  et suspecsi
et des doctrines et praciques