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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
# Folio 119v, page id 00068364:0236
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Cette Remission des pechés qui
nous delivre des peines de l’Enfer,  e par la
vertu du sang de Jesus Christ; n’empeche pourtant
pas cependant, qu’il y ait encorquelque chastiment
dans cette vie ou dans l’autre; et celuy qui se fait doit attendre
dans l’autre vie, servant à purger les ames, est appelle le
purgatoire. La sainte Ecriture l’insinue, et la raison le
veut ainsi, nul crime suivant les regles du parfait qouvernement
pect
qui est celuy de dieu, devant estre sentierement  impuni e.
il est vray que les ames heureuses le souffriront avec joyé, comme
l’on  suffre volontiers une operation de chirurgie, qui
de croire que Dieu a voulu que les prieres des fidelles u qui ont un grand pouvoir auprés de luy
nous doit rendre la santé. Cexendant il est encorraisonnable
servent à diminuer ces peines; et sur ces prieres de toute l’Eglise
’Eglise sont fondées les indulgen qui sont d’autant
plus plenieres, que l’ame est mieux purgée dés apresent
par le feu du divin amour. Mais il ne faut point que
qu’on y accorde
sous ce pretexte des prieres pour les morts et de indulgences on effrage les morts
indulgences, ou abuse des bonnes ames credules, pour pour
autores et on abuse de la credulité des bonnes ames, et de la crainte desourans
mes, en les rançonnant, et en mett leur imsu sant
2
usitsqusq
et
in
un joua insupportable de pont inahaortuble,
les eloignent de la veritable pieté, q doit estre aller a Dieu
a lEsentsel, et estre ex lairée et aller à l’essentiel
Les hrestiens regeneres, confirmes,
et reconcilies doivent practiquer envers
Dieu le culte supreme dû à la Souveraine substance,
dont la jouissance fait tout nostre bonheur. Ce culte demande, qu’on l’aime d’un amour,
qu’on rapporte tout à sa gloire, et à l’execution de ses
commandemens, qu dont le but tend à nostre profre bien et salut
’est pourquay nous devons cinnois
touer Dieu en admirant ses merveilles luy re re dans la nature et dans la grace
perfection es
consitemt est a
imiter ses perfections et la vie du sauvez, et y instruire les enfa
la jennesse; et sur tout nous devons pra estre unis comme
freres, et practiquer la charite entre nous. Et comme
Dieu nous a nimé dans sonfils, et esus chriss nous a assés aime pour
donner son sang pour nous, il a voulu que nous nous aimassions, instituant pour enflammer not
 instiuant pour cet effet lesa la sainte communion des
Fideles dans le Satrement, de l’Eucharistire pour animer
ns enfeammer nostre chanite
Ce soint sacrement ne doit pas estre neglige:
et et nu et quoyque feclie ces Eglises de l’occiderit
ayent retranché per d peu la coupeaux fidelles
la carp
lesp des savans protestans ont jugé que ce ne seroit
pas une raison suffisante de la separation. Onla fait ctremle
dans le bon dessein d’emperser les irrevemn et degou
communian sous une Es
on a souvent practiqué dans l’ancienne Eglise,
comme un symone elumuus l’envoyer
des de porter l’hostie dans les deserts
cme
aux personnes eloignces Teux qui se sauroient prendre
du vin, peuvent communier sous une espece suivant la
decision de savans protestans; un empechement moral, ou
’on ne sauroit remedier sans des pus grands inconveniens
desinteres se
autant quonper
harite,
ra
= puisqu’un effect on
n’y pero rien, et on
je sauroit  partici–
du cor
avoir
mavoi la participation
or celle de sou sang
durant la
persecution
Et quant an commandemer
id
ne parvist pas estre tout
afait absolu; Onacjus dans
te plusieur
eres ont cm quejesus
tavet celebte la
communion a Emaus