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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
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ann ferner eines oder andern theils ein schrifft-stellet, saget,
die lehre des gegentheils sey der Seelen gefährlich, oder gar verdamblich, so
kan solches bey gegenwärtigen Zustand der Kirchen in Teütschland
weder vor eine schimpfliche Rede, noch vor etwas verbothenes oder
gegen den Religionsfrieden lauffendes geachtet werden. Hat also der innorem
tens Mens in seinem examitie endlich auf gewiße maaße:
gen können, daß ein Evangelisch gewesener der den Römischen ga
angenommen, einem wahren glauben ab, und einem falschen
angeschwehren habe. Und wenn er ein unschres nicht gesagt, hätte man
sich über ihn eben so hat nicht zu beschwehren. Er beschuldiget aber auch
Ob schohn nicht ohne, daß
damit den jurantem keines Meynachts.
auch ein an sich selbst untadelicher Elenehaus in gewißen orthen
auff gewiße maße behercket werden kan und soll, damit er
nicht zur unzeit auf der Cantzler bracht, und sonst zu erregung der
gemüther mißbracht werde. Und were also auch wohl rathsam
daß der gleichen in Teutschen Schrifften sparsamer, weil darauß gemein
niglich ein spötterey getrieben wird, auch zanck und feindschafft
unter dem gemeinen Mannen daher entstehet.
An sich selbst aber gleich wie zu gelaßen zu behaupten, daß
eine gewiße streitige Ehre König gefährlich und verdamlich sey,
also ist auch zu gelaßen zu sagen, daß die jenigen übel thun, die
solcher lehre annehmung befördern, und daß sie eine schwehre
gar
befinde begehren, wenn sie hierinn leicht unnig odte gegen ihr gewißen
handeln, denn dieses sind alles dinge die auß dem Saz, den
Schrifftsteller zu behaupten macht hat, unstreitig folgen allein
es soll solcher Schrifftsteller hohe Personen billig ganz herauslaßen,
zumahl da sie ihn nicht angehen, es auch von ihnen keine gründliche
nachricht hat, die man ihm auch zu geben nicht schuldig; wie denn
auch ein solches factum eigentlich zur Religion-frage nicht gehöret,
und die Religion nicht beßer noch schlechter wird wenig eine Fürstliche
oder komtliche Person zu ihn, oder von ihr tritt ist es demnach gemeiniglich
eine große Kühnheit, wenn ein Scribent in religions-sachen sich
an hohe Personen zu machen unterstehet, und kömt mir fast für
als wenn ein solches einen etwa tuch zu seiden großen Herrn
auf freyerstraße mit worthen anzufallen, und mit ihm zu
zancken sich in vornehmen wolte. Zumahlen aber ist es unver
antwortlich wenig in ander sonderlich hohes Personen herzen und gewißen
sehen, sich nun richter über sie aufwerffen, und ihnen auf bürden,
will, daß sie aus fleischlichem absehen und unverantwortlicher weise
gehandelt hätten. Ein solches Autor soll in thesi et quaestione juris