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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
# Folio 133r, page id 00068364:0263
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leiben zur Hypothesi oder quaestione facti hat er weder recht
liecht oder
noch erkentniß daß gleichwohl per ansehnlicher Theologus
wenn er beobachtet, daß seiner Kirchen, die er vor die reine
halt, durch hoher Personen abtritt, abbrech geschicht, die
ergreiffet, umb dergleichen zu wiederrathen und als ge
fährlich vorzustellen, kan ihm nicht übel gedeütet werden. Nur
daß er in den oberwehnten Schwancken verbleibe
Was aber die Hauptfrage selbst betrifft, ob und wie weit
die streitige lehren vor verdamlich geachtet werden, oder zu achten
gen, ist ist wohl bey denen gelehrtesten Evangelschen theils kein
zweifel, daß das Concilium Fridehtinum mit seinen Anathematicis
weit gangen, indem der gründzelehrte Calixtus selbst es wohl ausgeführet,
Es ist aber wiederumb bestand, und von dem Autore dispositionis selbst
o 23. 26. 27. bemercket worden, aber aber auch gleich 100 thl. wie auch in Italien und das le
Daß man weder im Concilio zu trident, noch in der glaubens-
bekändtniß so selbigen gemäß, die personen so solchen lehren beypflichten
chlechterdings verdamme, sondern nur die jenigen vor rechte förmliche
kezer halte bey denen sich eine bosheit, oder halsstarrigkeit befindet
ist es also ganz irrig, daß wir zur Römischen Religion tritt, die seinigen
verdammen, oder vergleichen müße. Gleich wie auch im gegentheil immo-
centini Sincerus gestehet (vid discul. b b b) daß ein Römisch
wenn er auff Christi Verdienst und absterben sein vertrauen sätzet
zur seeligkeit gelangen könne.