# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068364:0331
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068364:0331?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5
# Folio 167r, page id 00068364:0331
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068364&page=331
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068364/jpgs/default/00000331.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sed praemissis diopositionibres successive instillarunt H)
Responsum 5. quod portquam Christianis sub infinitorum barbarorum
menitentia tandem sublimissina hanctistimae prinitatis et Redemplio
nis nostrae mjsteria per innumerorum martyrum confessionem pluri
unque occunemicorum conciliorum sudorem oniversaliter sunt per
suasa, quaestiones illae quae inter fideles priori saculo sunt exortie
non sint tot et tantae neque adeo insuperabiles provt a pluribus
vel possionatis vel agnorantibus plebi persuadet. Discretiones enim
utriasque partis hodie deprehendunt et confitcatur, quod postquam
praecedentis saeculi primus furor (: qui sub cujuscunque sseirmatis anito
semper adest: evanuit; multi otriusque partis moderati Doctores sese
successu temporis tam circa praecupuds quaestiones quam circa Gemera
lia rennionis princisia melius intellexerint. Notant enim tales
omnes, quod omnis lis vel sit circa Legimen et extrinseca, Z. vel
circa solas voces 3. vel circa notitiam illius quod altera pars
vere credit vel 4. circarem apsam, seu cirea ipsa fidei dogmata
Si sit circa primum seu cirea extrinseca, notant et exemplificent
quod plurima licet olim impugnata a praecipuis tamen vtriusque partus
inplane simili casuhodie equaliter practdcent et consequenter aequaliter à cunetis chris
ane expilicari ac excusari possint ac debeunt. Sut conferentiis diita
examplificatio examinari poterit. Z. Si differentia sit circa secundum
et tertium, ut compositio per solam vocum vel doetrince meliorem
explicationem introducatur. Multis vero exemplis ostendunt quoc
praecipuae difficultates hanc pacis viam admittant, 3. Si vero dis.
sicultas sitcirep. nem ipsam fideique doctrinam, ut priomo oecurrit
Ad verbum Det
.2. quea autem quaelibet pars pro se sacrun
textum solet adducere ut hi inter se sita concilientur at cusus.
libet veritas et cum alio compatibilitas saluet. Side enim divina
omnes credimus quod nullus sit sacer textus qui non sit veras nec
vllus qui alteri contrariet, 4. Dinee hac via compositio oblineat
discidentesque circa Scriptacae interpritationem convenire arequeant,
ut utraque ad illam obliget, quae ex concordo doctrina aut praxi
Exclesie
viteris sine Lodurna universalis Caristianitatis constabilsa
sorro regula haec nonsolum a Romanensibus) uli notorium est,
velineodem, vel
to
as
pat 3.