# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068364:0367 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068364:0367?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5 # Folio 185r, page id 00068364:0367 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 184v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068364&page=367 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068364/jpgs/default/00000367.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ex Apostolorum intentione ieiunamus sprichts, Hieronymus episti ad Marcellum. Darbeylasse mans bleiben, so wird alles recht wenn ein nachrichtig hergehen. ( n. XI. Gegen der Unruffung der Heiligentönne man sich verglei en, wie er die; Parce in priminiva Ecclesia gethan. ( er gedencken. Aines es werve wahr N. XII. Bey den Ballfahren solte man bekante Teütsche Lieber Ivnd anstatt der mes. Deßen sich anstatt werden; Eben dem numichten gen uns erlangten Selbstgen zu dancken. gedencken. n. (§. 16.) Denn zu insch oder Lateinisch bey den Kirch-sachen sinn geige wenig zu schaffen, wann nur die gesang (rdtlich seynd 2. Daß man aber auß der Mehlen sucher. Es ist lasse geschickt. Die Messe die allerdingsste und mächtigste sich anstatt der verstehen voror uns weit, daß das Erbaldes wird mit sein sollen, da fründ erwarten. Die Messistbar allerdingsche dunckopffer magnie wir den Dacchen in dem Sohn. Diesoch es anderswo im he ausgeführet worden. n. XII. Des Keysewers halben möchte einer glauben oder nie stünde bey Prüffung der Grunde so die §. Schrift gehen mag gedencken. S. z. Dann es gleich grosgelaßen, und das Beqve sie auf den Bruder jügen anstatt zu glauben kom ben die Evangelische sehr wol thun wann sie es glauben; zumahin ni dieser glaubt ondern vielmehr der Unglaub schaden kan; wer sich vor den Stuben so vielen hundert, womit man das geos erwertich gla vor wird eilig hals zum höllischen Fewer tragen. ( z. Die Gründe H. Ochfr. seynd in lesen Im. E. Malach. III. v. 2. nach erleuterung der Bauer. S. Hie- ren. ibid. S. Ambros in Platen XXXVI. Originis horril. 6. in Excel. praeca (...)XVI. v. 2.) nach erclärung der J.A. Bager S. August, über den