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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
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r
veligionis
einer Religion in einem Lande, oder an
ntzenthich in drey Gradus getheilet werden,
eines exercitiis publici, zweitens, eines privati
mittens, eines Claudestini.
ticem publicum kan wieder in zwey theile ver
gleichen und consideriret werden, nehmblich eines, welches
im lande oder in einer Stadt der Dominirenden Hil
ligion an und darsich selbsten andrebet; E. G. alß Teüts
anie zum Christlichen glauben und Catholischer Religion,
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durch einige von den Pabsten von Rom abgeschiedert, bekeh¬
reten und durch die liberalität Caroli Magni, und anderer
Gottseeligen Kayser, Könige, Fürsten und Herren
auch wohl particular-personen, die Thumb- und
läger und Clägerin und Clöster, Kirchen,zösischer Re¬
ligion seyn erbawet nun fundiret worden, und dann
eines, welches alleine durch gewiße pacta und conven¬
tiones sich erst radiciret und introduciret findet; also,
daß, so bey diesen zweyen art nicht expresse einige
Limitationes gemachet seyn, so hat eß sich eben aller
solcher freyheiten, alß das erste (der ich ohne abgang
solches und auff sein selbst eigenckosten) zu erfrewen
welches dann darinnen bestehet, daß der weder, wann
wie, und wer da will, den öffentlichen B T T T T T T T T T T.C. di
besuchen kan, daß das offentliche grüße gelänt
rinnen kan gebrauchet werden, daß die öffentliche
auch außer grund vor der kirchen und auff der Nassen
sonsten bey solcher Religion gebrücklichliche begleitungen
geschehen können, daß mann Kirchen, Capell, Kirchen
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Güene und Dero zu stadt haben. Denn in casuwercke
und signa Religionis offentlich mag haben, daß die
geistliche in ihrem habit über die großen gehen mögen,
und dergleichen offentlichem exercitio mehr adtlebende
actus, E. G. zu Hannaw die newe von Chur-Sachsen in
40.) 1658. Solenniterein geweyhete Lutherische Kirche, ob
hon sonsten daselbsten, die Reformirte Religion die
Dominans daselbst ist, und sich meister befindet,
d
x
mblich