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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
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que de la maniere chacque Secte se peut de soy meme consti
quer un veritable et valide Mmistere eules castique, olais
la Sacrée Antiquitité à tenu tout le contraire, et quels meon
venients de cette dactrime et practique des brotestans en ront
enfin, et chez eux mêmes, provenus, on n’a qu’à voir ce que Gcon
gruo Horous Protestant de statu Eclesia Brittanuae luy-
même en a eterit ce que parmy les Can formistes en Angleterre
esrarrivé olepion l’annec 5b 47.
10. due l’unigue et la veritable Reple et Norme de la Poy ne doit
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pas tant estre prire de la Fradition Apostoligue non eserite et
de l’authorité de L’Eglire des emy premieres Siecler, comme
plustost de la Recture et escamen de la samite escriture, tans
de l’ancun comme du nou veau sertament, laquelle dans les
parties essentilles de la Foy, seloneux, doit estre si claire.
e
qu’un charcun des ideles, dle ouelle condition, quec samais
il soit, ou prersse estre, preisse et doive discerner apres l’in
vocation pour l’ardé du S. Eoprit, le veritable sens du non
veritable, et ce même prand un Concite General auroit autre
ment decrdé. Ce, comne on le croit tres difficile aux plus doctes
onlecrort tant a fait imposoible aua rgnorants, le nombre
derquels sans donte neammomo passe celuy des autres,
et parce que tout ce qu’ences diae articues est conten va
autant et en plusieurs Chefs contre la sante Eseriture
comme contre la Docnme des leres, et que cela choque
meme la seme et droite raison et le bonsens, C’est
pourquoy M les Protesrens ont bien plus subjet
apenser a toures les absurdités qui en ouivent, qu’un
Satholigrce n’a pas rarson de douter de la fermete de sa
Preligion, nys de la graiden.