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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 14v, page id 00068365:0028
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des Evoques, des prestres, et autres
ofsiciers Ecclesiastiques se res ervant
la supreme direction en vertu du
5. Esprit qui les assistoit. C’est
pourquoy ils digent dans le ur
Cdrcile: il a paru au S. Csprit
et à nous.
Je paroist encorpar les
passages de la ste Ecriture et
par ceuse des peres voisins de l’age
Apostoligue, que S. Pierre comme
le promier des Apostres avoit quelque
autorité, et direction; comme en
esseet l’ordre demande qu’il y ait,
des moderateurs dans les assemblées.
jesus christ luy recommanda sesau
ouvailles d’une maniere toute par
uuliere et le chargea particuliore,
et le chargea partioulierement de
ce pouvoir des dlefs donné à toute
l’Egeise.
Et comme tousles ancions convien
nent qu’il a souffert le Martyre à
Kome sous Neron, celte persvasion
qu’il avoit gouverné l’Eglise dans
cette ville capitale de l’Empire So,
main, et la plus considerable de la
Perre connuce; et que les Eveques
de cette Capitale devoient avoir la
même direction dans l’Eglise uni
verselle, s’est trouvée d’abord en
enracinée dans les Esprils, et doit
avoir eu par consequent quelque son
dement dans la realité. De porte
que la Direction enchef que l’Eveque
de Rome a exercé de tout temps
dans l’Eglise Chrestienne paroiss
estre d’institution et portolique,
et meme Divine puisque les Aportres
ont esté inspirés, et n’ont fait que
ce qui est con forme au divin ordre.