# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0044
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0044?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 22v, page id 00068365:0044
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 23r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=44
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000044.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

esse
ut dicant sese paratos caccedere Ecclesiae
at vitio rectorum injuste excommunicari
atque excludi, quae una excusatio audiri
meretur; fatendum est  enim etiam
in vera Ecclesia rectores non semper esse optimos,
et errore vel malitia hominum injustas excommu-
nicationum sententias ferri posse. Sed si hoc
eligunt non debent accusare Ealesiam, tanquam
i impia atque haeretica docentem quonam alioqui enim
Boctrinalis
aut redibunt ad explosam jam sententiam de
vera Ecclesia  extincta atque interrupta. Itaque
id unum tantum supererit, ut doceant Ecclesioe sese sese ab Ecclesiae
Rectores ob leves causas eos excommunicasse, aut
nolle recipere in Ei ob leves causus excommunicari
et paratos sese esse ad communionem catholicam,
sed exigi aliqua ab Ecclesiae Rectoribus, quae sint
iniqua exempli gratia ut athematisent apanathematient
sententius sive falsas, sive veras, saltem innocentes,
vel ut accedant quibusdam dogmatibus nihil a
ad fidem pertinentibus, vel ut approbent
Taut pretalem
aleusas ab  nec pertinent ad Eeclesiae jurisdictionem
ut si ab iis exiuant doctrinae circa potest professio doctrinarum
circa res temprala aut ad salutem nihil perdinentes
nepertant cla ela Ecclesiae furisdictionem
n peltinentia, neque existentia in cua potestate.
quo casu quanquam essent aliquo modo infelices
quemadmodum et injuste excommunical
va quis fatendum est etium injusta ex sententia
aliquod detrimentum vel saltem periculum
incurrere) tamen forent exensabiles, puto igitur nunc protestante,
eor sincerte igitur nunc protestantes
spirituale
et certe auto hunc
rem omne cum
se redactos,
cum protestantibus disputationem ad hoc unum
olisimum esse.
et
esse reductam,  negotium huc esse redactum, ut ostendant, se quidem
il
utee
autor ex uo gutor nam endu
cel ex qua ip professe sunt viri doctissimi
inter ipsos partim integrae Ecclesia sunt ipsorum protestantium esse
inc
scmnt
inter ipsos t professa, partim vires praestantes inter ipsos
scriptis editis docuisset, non esse damnandos,
Sed fraterulat caritate recisiendos, quicunque
erroribus suis quorum errores ipsum fundamentum
eo esse retactio
potisiu
s
etsi non
ndedmnana
doctinum halesiam Romanum
 tamen aut doctrinae ejus
aut communionioni posse acceder
quoniam durae
nimis conditiones
exigantur