# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0045
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0045?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 23r, page id 00068365:0045
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 22v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=45
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000045.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

directe
non
fidei non ut ecte atge evertunt. Jam vero
Romanam Ecclesiam non evertere fundamentum
Theollogorum
salutis  protestantium Angustanae
confessionis nostro seculo facile doctissimus
Georgius Calixtus non dubitavit docere non dubitavit
quem plurimae in Germania in inferiorie
saxonia Eclesiae plurimae sequuntur, quemad
adhuc sequantur, quod insigni nuper documento
vero sidem
didicimus. Hoc vero Cum negent alii Augustani,
muxi et acriter inprimis impugnent A qui in
Gallia reformati dicuntur, satis fecit is praeclaro istis nuper
nupter opere incobus Benignus tunc condomensis.
nunc Meldensis Episcopus, edita expositione, editoprecexpositis
C
ed
 catlcae dectinae ducabentra idmodum lib2o edito litum
praeclaro, quo cata catholicam doctrinam a Scholasticis sejunctam opinionibus
scholassicis opinionibus detrnctis secretum, taquam
vere sejunctam, n uente nudam ac sinceram
iuculenter exhibuit, planeque evicit
non habere protestantes odiosas illas declamationes
ateigtoratone cau enelectu nihil essi in hac doctrina
doctrina, quod idiosas illas declamationes
mereretur protest antium quod acerbissimas illas adversariorum
pootestantium invectivas mereretur.
plefestantium
sunt ornositi qui responderunt scriptores, verentes nequidrespublica detridetrimenti caperet
Huic vero muti e  libri
protestantes. Ecclesiae Rmanae sententiam
periculum esse ne quid Respublica
ita propositam ad modum esse totera cum viderent quantum la res Ecclesiis suit
cum viderent Ea Ecclesiae Romanae sententiam ita propositas moderati simis normm videri
ollumq decertionu
rosterent cornerent
propositam admodum esse tolerabilem, dubitare negabant sese in huc expositione Romani
videri
se dixerunt, an Episcopi ea doctrina Romae approbationem agnoscere) noque genuinam
inventura esset expectandum decliiandi hanc sed larvatam faciem esse, vim
dict negabant has ut ipsi loquebantur
sente ntiarum dissimularat atque emolliendi
dicebant non genuinq Romae, sed privatas
quorundam Galliae Episcoporum sententias proferri
audiendum  privatas doctrinas
proferri, denique audiendum esse oratulum ex
+dagmata studio fact
esse; nec totius Romana
Ecclesiae publicas
vaticano antequam his blandimentis fides adhiberetur
lamalies
Haec illi, proceites habentes, librum tomae bator explosum iri certe non approbatum
non inventurum, in quo eos ratio penitus fefellit
Nam et secuta est pontificis Maximi approbatio, et
complurium SiR. E Cardinalium atque Episcoporum applansus frequens ac publicus, ut jam colore
itaque noert amplius c idololatriam, vel antolatriam, vel Vicedeatum papae aliaque.
e
 geuns odiosa voutaca  dochina catholicae impetent tribu possint
etiamsi 
periculosa inde
per consequentias
elici possint
hullo glius
not Aulienisamimaur