# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0067
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068365:0067?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 6
# Folio 34r, page id 00068365:0067
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 35v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068365&page=67
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068365/jpgs/default/00000067.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Porro revelatio d divina duobus
modis ad nos pervenit, scripturo ini fides
nostra innititur, nobis innotescit tum per
scripturam sacram, tum per Ecclesiam, quae
ipsi quoque scripturae testimonium perhibet
quanquam rursus Ecclesia manifestis sententia
qui
scripturae sententiis, fidelibus commendetur indenique supervinit spiritus fancti motus ut
cunctis
quae ut recte intelligantur atque  omniscdibus iostris, quibus fides nostra divina
cir lmentiou e evitetur Sed haec paulo
distinctius explicanda sunt, ut circulus quidam
neigatorius evitetur in analysi fidei, quem vulgo
ficitur
fidei evitetur. Et quidem nemo dubitat, pprimum quidem facile concedent prudentes
nobis protestantes exprobrant; in analysi
Christianam vligio dabitare potest scripturam
libros Evangelistarum ad paga ibso
et propagationem Christianae fidei necessarios
non fuisse. Et de fundatione manifesta res est,
quic enim aignorat Scripta illa sacra tum demum
vel composita vel publicata fuisse, cum jam multa
praltem
millia Christianoium reperirentur De propagatione
quoque ambigendum non est, cum enim omnia qua
scripluris sacris continentur, vel fistorica vel
dogmatica sint, fa quod quidem ad Historica
attinet fatendum est quodem quovis
curo contra caram nobis esse debere, narrationes
pulcherrimas et consolationis plenissimus de vita
Christi in terris, et actis Aposotorum vel ideo
ut nula ineptis fabulis ac vendoEvargeliis (qualia et Haeretici fabricari ausi sunt)
pullus relinqueretur, locus. nemo tamen negabit
cunttialicium ignorationem larum circumstantiarum
nullo in d circumstantias illas multiplices ad
Christianae fidei substantiam non pertinere.
voad dogmata vero ea profecto tam
9
parce attigere sacriscripitores pt nisi
Tale Doumatica rursus in morulia praecepta vitae pietatis
et articulos fidei distinguo. Quorum illa
e
fateor ubique summo studio a sanctissimis scriptoribus
inculcari, sed nemo non videt, communia esse,
q
nempe amorem Dei super omnia, caritatem
temporantiam
proximi abnegationem sui, justitiam, patientiam
aliasque chustianas virtutes sed ineptus sit, qui putet
non potuisse sanctum virtutis studium, nisi scripto ad posteros
manisiuite, cum potias uita magis es sumplo poceretur setvaratr aes seamoetur
autoritas
+ et Apostolorum